Kard. R. Martino o Svetovnem kongresu cerkvenih ustanov, ki delajo za pravičnost in mir

RIM (torek, 27. november 2007, RV) – Čeprav nam sodobni časi nalagajo mnogo trpljenja, so vidna tudi znamenja edinstvenih in obetajočih priložnosti, je ob koncu svetovnega kongresa cerkvenih organizacij za pravičnost in mir izjavil kard. Renato Martino. V zaključnem poročilu kongresa, ki je bil namenjen okrožnici Populorum Progresio, piše, da neopisljivo trpljenje, ki ga povzročajo bratomorske vojne, svetovni terorizem, neprestano naraščanje neenakosti med revnimi in bogatimi državami, ne sme povzročati obupanosti in občutka nemoči. Čas v katerem živimo nam prav tako ponuja vrsto enkratnih in obetajočih priložnosti, ki vodijo v celostni razvoj in solidarnost človeštva, je izjavil kard. Martino, predsednik Papeškega sveta za pravičnost in mir. Ne smemo demonizirati globalizacije, je nadaljeval. Globalizacija lahko pomeni velike priložnosti, vendar pod pogojem, da je usmerjena v resnično globalno solidarnost in družbeno pravičnost, v luči skupne koristi vseh med seboj povezanih narodov. Tudi znanstveni in tehnološki razvoj je velikega pomena, saj medicinska odkritja uspešno pristopajo k zdravljenju številnih bolezni na lokalni in svetovni ravni. Kardinal je poudaril, da v svetu vedno bolj narašča zaves, da gre pri razvoju predvsem za moralni problem. Omenil je novo papeževo okrožnico o upanju, ki bo izdana ta petek, in dejal, da je krščansko upanje moč, ki jo Bog daje, z namenom, da bi v človeku in v zgodovini izpolnil svoj načrt ljubezni.Škof v Orlandu na Floridi Thomas Wenski je tekom kongresa v homiliji družbeni nauk Cerkve povzel v frazo: Problem ni v človeku. Vsaka antropologija, ki človeško osebo opredeli kot problem, je izredno pomanjkljiva, in nevredna človeka, ki je ustvarjen po Božji podobi, ter žaljiva za človekovo dostojanstvo. Katoliški družbeni nauk poudarja pozitivno in trdno etiko življenja. Zato za nas katoličane, je nadaljeval Wenski, ne obstaja, decimo, problematična nosečnost, gre le za otroka, katerega življenje je dobrodošlo in po zakonu zaščiteno. Vsakega begunca, priseljenca, tujca in celo zločinca je potrebno objeti kot brata, saj je vsakemu med njimi Bog dal dostojanstvo. Poslanstvo kristjanov je, da živijo življenje, v katerem sta Bog in človek pomembna.