Nu există timp de pierdut, trebuie creată o lume în care săracul să poată sta la aceeaşi
masă cu bogatul: Benedict al XVI-lea la rugăciunea „Angelus” la Castel Gandolfo. Apel
la rugăciune pentru Myanmar şi Peninsula coreeană.
(RV - 30 septembrie 2007) "Un cordial la revedere adresez
comunităţii din Castel Gandolfo: zilele următoare, de fapt, mă voi reîntoarce
în Vatican. Rămânem aproape în rugăciune! Duminică plăcută tuturor!" Ultima
întâlnire a Papei cu credincioşii locali şi pelerini pentru rugăciunea Îngerul
Domnului la Castel Gandolfo în această perioadă a sejurului estiv. Miercuri, 3
octombrie, Benedict al XVI-lea revine pentru audienţa generală în Piaţa Sfântul Petru
şi rămâne în palatul apostolic din Vatican.
Iată alocuţiunea Pontifului
în traducerea noastră de lucru:
Dragi fraţi şi surori, astăzi Evanghelia
lui Luca prezintă parabola omului bogat şi a lui Lazăr cel sărac (Lc 116,19-31).
Bogatul întruchipează folosirea neechitabilă a bogăţiilor din partea celui care le
întrebuinţează pentru un lux fără frâu şi egoist, gândindu-se numai să se satisfacă
pe sine, fără să se îngrijească deloc de cerşetorul care stă la uşa sa. Săracul, din
contra, reprezintă persoana celui de care doar Dumnezeu se îngrijeşte.: spre deosebire
de bogat, el are un nume, Lazăr, prescurtare a lui Eleazar, care înseamnă tocmai „Dumnezeu
îl ajută”. Cine este uitat de toţi, Dumnezeu nu-l uită; cine nu valorează nimic în
ochii oamenilor, este de preţ în cei ai Domnului. Povestirea arată că nedreptatea
pământească este răsturnată de dreptatea divină: după moarte, Lazăr este primit „în
sânul lui Abraham”, adică în fericirea veşnică; în timp ce bogatul sfârşeşte „în iad
între chinuri”. Este vorba de o nouă stare de lucruri inapelabilă şi definitivă, pentru
care e necesar a se corecta în timpul vieţii, a o face după aceea nu serveşte la nimic.
Această
parabolă se pretează şi unei lecturi în sens social. Rămâne memorbailă cea oferită
tocmai cu patruzeci de ani în urmă de Papa Paul al VI-lea în Enciclica Populorum
progressio Vorbind despre lupta împotriva foametei, el a scris:
„Este vorba de a construi o lume în care fiecare om…să poată trăi o viaţă pe deplin
umană… în care săracul Lazăr să poată a se aşeza la aceeaşi masă a bogatului”(n.47).
Ceea ce provoacă numeroasele situaţii de mizerie sunt - aminteşte Enciclica - pe de
o parte „servituţile care vin de la oameni” iar pe de alta „o natură nestăpânită îndeajuns”(ibid).
Din păcate anumite populaţii suferă de amândoi aceşti factori laolaltă. Cum să nu
ne gândim în acest moment, în special la ţările Africii sub-sahariene lovite în aceste
zile de grave inundaţii? Dar nu putem uita atâtea alte situaţii de urgenţă umanitară
în diferite regiuni ale planetei, în care conflictele pentru puterea politică şi economică
înrăutăţesc realităţi de criză ambientală deja grave. Apelul căruia i-a dat glas atunci
Paul al VI-lea: „Popoarele foametei interpelează în mod dramatic popoarele opulenţei”
(Populorum progressio, 3), îşi păstrează astăzi toată urgenţa. Nu putem spune
că nu cunoaştem calea de parcurs: avem Legea şi Profeţii, nu spune Isus în Evanghelie.
Cine nu vrea să-i asculte, nu s-ar schimba nici chiar dacă cineva dintre cei morţi
s-ar întoarce pentru a-l avertiza.
Fecioara Maria să ne ajute să profităm de
timpul prezent pentru a asculta şi pune în practică acest cuvânt al lui Dumnezeu.
Să ne obţină să devenim mai atenţi faţă de fraţii în nevoie, pentru a împarte cu ei
multul sau puţinul pe care-l avem şi să contribuim, începând de la noi înşine, la
a răspândi logica şi stilul solidarităţii autentice.
După recitarea antifonului
marian Angelus Domini, Papa a adresat saluturi
în limbile franceză, engleză, germană, spaniolă, slovacă, polonă şi italiană dar mai
întâi, tot în italiană, a lansat un apel privind situaţia din Myanmar şi Peninsula
coreeană.
„Urmăresc cu mare îngrijorare evenimentele foarte
grave din aceste zile în Myanmar şi doresc să exprim apropierea mea spirituală acelei
dragi populaţii în momentul dureroasei încercări prin care trece. În timp ce asigur
rugăciunea mea solidară şi intensă şi invit Biserica întreagă la a face la fel, urez
din inimă să fie găsită o situaţie paşnică pentru binele ţării”.
„Recomand
rugăciunii voastre şi situaţia din Peninsula coreeană, unde câteva importante evoluţii
în dialogul dintre cele două Corei fac să se spere ca eforturile de reconciliere în
act să poată să se consolideze în favoarea poporului coreean şi în beneficiul stabilităţii
şi al păcii întregii regiuni”.