La rugăciunea Îngerul Domnului Papa a explicat: banul nu este "necinstit" în sine iar profitul nu este nelegitim dar ceea ce trebuie să prevaleze este distribuţia echitabilă a bunurilor

(RV - 23 septembrie 2007) Imediat după scurta vizită pastorală la Velletri Papa s-a întors la reşedinţa pontificală estiv ă din Castel Gandolfo pentru tradiţionala recitare a rugăciunii „Angelus Domini” împreună cu credincioşii castelani şi pelerini. Aici, Benedict al XVI-lea a dezvoltat mai departe reflecţia despre cele două logici, cea a profitului şi cea a solidarităţii.
Papa a vorbit din nou despre bani, dar a precizat:
Ins - „Banul nu este „necinstit” în sine, dar mai mult decât oricare alt lucru poate închide omul într-un egoism orb”.
„Este vorba deci de a face un fel de ’convertire’ a bunurilor economice - a afirmat: în loc de a le folosi doar pentru interes propriu, e de trebuinţă a se gândi şi la necesităţile celor săraci”. Şi „să nu lipsească niciodată ’fantezia’ în faptele de milostenie” a exclamat.

Trebuie să-l imităm pe Cristos însuşi care - scrie Sfântul Paul - ’deşi era bogat, s-a făcut sărac, pentru ca prin sărăcia lui noi să ne îmbogăţim’” (2Cor 8,9):
Ins - „Pare un paradox: Cristos nu ne-a îmbogăţit cu bogăţia sa, dar cu sărăcia sa, adică prin iubirea sa care l-a făcut să se dăruiască total pentru noi”.
Papa a explicat apoi că cele două logici economice, logica profitului şi cea a distribuţiei echitabile a bunurilor „nu sunt în contradicţie una cu alta, co condiţia ca raportul dintre ele să fie bine reglementat. Doctrina socială a Bisericii catolice - a subliniat - a susţinut întotdeauna că distribuţia echitabilă a bunurilor este prioritară”.

În continuare Pontiful a precizat:
Ins - „Profitul este în mod natural legitim şi, în măsură justă, necesar dezvoltării economice. Ioan Paul al II-lea scria astfel în Enciclica Centesimus annus: ’Economia modernă de întreprindere comportă aspecte pozitive, a căror rădăcină este libertatea persoanei, care se exprimă în domeniul economic ca în atâtea alte domenii’ (n.32). Totuşi, adăuga el, capitalismul nu trebuie considerat ca unicul model valid de organizare economică” (cfr ibid. 35).
„Situaţia urgentă a foamei şi cea a ecologiei denunţă cu o evidenţă crescândă” - a spus Papa - ce se întâmplă atunci când predomină logica profitului.

Apoi Pontiful a invocat-o pe Fecioara Maria, model al celor săraci cu duhul, care au ales să trăiască pentru Dumnezeu şi nu pentru bani:
Ins - „Maria Preasfântă care în cântarea Magnificat - Sufletul meu îl preamăreşte pe Domnul” proclamă: „Domnul a umplut cu bunuri pe cei flămânzi iar pe cei bogaţi i-a trimis cu mâinile goale” (Lc 1,53), să ajute creştinii să folosească cu chibzuinţă evanghelică, ceea ce înseamnă cu generoasă solidaritate, bunurile pământeşti, şi să inspire guvernanţilor şi economiştilor strategii clarvăzătoare care să favorizeze progresul autentic al tuturor persoanelor”.

După recitarea antifonul marian „Angelus Domini - Îngerul Domnului” papa Benedict al XVI a adăugat saluturi în limbile franceză, engleză, germană, spaniolă, croată, polonă şi italiană, dar mai întâi a salutat pe cei care participă la Roma, la Prima întâlnire mondială de preoţi, diaconi, călugări şi călugăriţe - circa 100 de persoane - provenind din lumea ţiganilor. Reuniunea este organizată de Consiliul Pontifical pentru pastorala migranţilor şi itineranţilor pe tema: „Cu Cristos în serviciul poporului ţigan”.
A amintit apoi că duminică în Italia Societatea Sfântul Vincenţiu de Paul a promovat o campanie împotriva analfabetismului pe care l-a definit o „gravă plagă socială care interesează încă multe persoane în diferite regiuni ale lumii”, urând ca această iniţiativă să se bucure de un mare succes.
Papa a folosit această ocazie pentru a adresa un cordial salut copiilor şi adolescenţilor care au început de puţin timp noul an şcolar, precum, bineînţeles, şi învăţătorilor lor. Tuturor, sucesc la şcoală!”
Iată şi binecuvântarea apostolică invocată de Papa după recitarea rugăciunii Îngerul Domnului, duminică la Castel Gandolofo, binecuvântare pe care o extinde la toţi cei care, pe calea undelor, o primesc în spirit de credinţă.
Ins - Binecuvântarea apostolică.
 
Aici serviciul audio: