A budapesti városmisszió adjon tartós lendületet az egész magyar egyháznak - exkluzív
interjú Camillo Ruini bíborossal, a Pápa különleges küldöttével
Camillo Ruini bíboros, a Pápa római helynöke képviseli a Szentatyát az Európai Városmissziók
záró szertartásain, Budapesten, szeptember 16-22-e között. XVI. Benedek pápa különleges
küldötte egy nappal a megnyitó előtt (szeptember 15-én), szombaton exkluzív interjút
adott a Vatikáni Rádió magyar műsorának:
VR:
Milyen üzenetet visz a Pápától a magyar híveknek és a társadalomnak, amely a berlini
fal leomlása után még nem találta meg valódi identitását?
Camillo Ruini
bíboros: Az alapvető üzenet az új evangelizálásra vonatkozik. Ugyanaz, amit II.
János Pál meghirdetett és XVI. Benedek pápa tovább folytat. Az új evangelizálás az
emberekre, a lelkiismeretre irányul, és az egyház belső életét is érinti, amelyet
mindig meg kell újítani és termékennyé kell tenni az Evangélium világossága által.
Természetesen érinti a társadalmat és a kultúrát is az egyes nemzetek adott történelmi
helyzetében. Magyarországon ez a keresztény öntudat újrafelfedezését jelenti a kommunista
uralom hosszan tartó szenvedései után.
VR: Bécs, Párizs, Lisszabon és
Brüsszel után Budapest az Európai Városmissziók utolsó állomása. Milyen eredményt
érhet el ez a kezdeményezés, amelynek célja az öreg földrész újraevangelizálása, az
"Ecclesia in Europa"-k. apostoli buzdításból kiindulva, amely megállapítja: "Az öreg
kontinensen is széles társadalmi és kulturális rétegek vannak, melyekben a szó szoros
értelmében vett pogányokhoz szóló missziót kell teljesíteni”?
Camillo Ruini
bíboros: Nekem nincs közvetlen tapasztalatom a bécsi, a párizsi, lisszaboni és
brüsszeli városmissziókról, szeretnék azonban emlékeztetni rá, hogy már a 2000-es
szentévet megelőző években, 1996-99 között került sor az első városmisszióra Rómában
II. János Pál pápa kezdeményezésére. Akkor láthattuk, hogy valóban lehetséges Jézus
Krisztust hirdetni mindenkinek, ha nem arra várunk, hogy az emberek bejöjjenek a templomba,
hanem mi elmegyünk közéjük: a családokhoz, a munkahelyekre, az iskolákba, a pihenő-és
szórakozóhelyekre. Ez misszió a szó szoros értelmében, amely nem hagyhatja figyelmen
kívül a keresztény gyökereket, amelyek szerencsére még mindig jelen vannak. Ez a küldetés
újra átadja a hitet és bátorítja azt. A római városmisszióban elért eredmények azt
mutatják, hogy mindez nagyon hasznos és hatékony. A kihívás azonban az, hogy ne csak
néhány napos - vagy mint Rómában, néhány évig tartó - eseményről legyen szó, hanem
állandó hozzáállásról, ami tovább folytatódik az egyház életében és lelkipásztori
tevékenységében. Azt szeretném kívánni, hogy a budapesti városmisszió adjon a magyar
helyi egyháznak hosszan tartó apostoli lendületet, amely a fővárosból kiterjed az
egész országra.
VR: Szeptember 19-ét a vértanúk emlékének szentelik.
Ezen a napon a városmisszió résztvevői elzarándokolnak Esztergomba, a történelmi magyar
prímási székbe. Bíboros úr ünnepi szentmisét mutat majd be az esztergomi bazilikában,
amely őrzi Mindszenty József bíboros földi maradványait. Mindszenty bíboros jelképezi
azt a magatartást, amelyről XVI. Benedek pápa az augusztus 19-i Úrangyala elimádkozásakor
szólt: "aki követni akarja Jézust, kompromisszumok nélkül el kell, hogy kötelezze
magát az igazságért, szembenézve az üldöztetésekkel is". (Isten szolgája II. János
Pál pápa első magyarországi látogatásának egyik első gesztusaként imádkozott Mindszenty
bíboros sírjánál, aki a kommunista rezsimnek való ellenállás szimbóluma volt). Milyen
üzenetet hordozhat a mai fiatalok számára az elmúlt évszázad oly sok keresztény vértanújának
tanúságtétele?
Camillo Ruini bíboros: Azt gondolom, hogy hatalmas jelentősége
van a vértanúk tanúságtételének. Ahogyan már VI. Pál pápa írta "Evangelii nunciandi"
k. apostoli buzdításában, korunk és minden idők emberei sokkal fogékonyabbak a tanúságtevőkre,
mint a tanítómesterekre. Az első tanúságtevők pedig a vértanúk. A hitet nemcsak a
szavakon át lehet átadni. Szükség van a szavakra és a tanításra is, de a hitről tanúságot
kell tenni, mert olyan igazságról van szó, amely az élethez kapcsolódik és magával
ragadja az ember egész lényét és konkrét létünket. Azoknak az emléke, akik a közelmúltban
szenvedtek és gyakran életüket adták Krisztusért, nem féltek, hogy a végsőkig következetesek
maradjanak hitükhöz. Ennek emlékezete megadja számunkra annak bizonyosságát, hogy
ma is komolyan és konkrétan meg lehet élni a keresztény hitet, és hogy maga a kereszténység
öröm, életerő, termőföldbe hulló mag, mely megnyitja az utat a jövő felé. Ezért a
magyar helyi egyháznak nem csak úgy kell tekintenie az elmúlt idők szenvedéseire,
mint teherre, hanem sokkal inkább, mint ösztönző erőre, kincsre, amely gazdaggá teheti
a jövőt.