ISRAEL E SANTA SÉ RUMO A ACORDO SOBRE PROPRIEDADES

Roma, 03 set (RV) - Santa Sé e Israel estão sempre mais determinados a alcançar um acordo para a restituição _ por parte do Estado judaico _ à Custódia franciscana, de lugares sagrados simbólicos, como o Cenáculo e a igreja de Cesaréia. A comissão mista, encarregada de resolver as últimas questões pendentes _ fiscais e jurídicas _ se reúne hoje, em Jerusalém.

Na próxima quinta-feira, o presidente israelense, Shimon Peres, estará em Roma, e fará uma passagem por Castel Gandolfo, para uma audiência com o papa. Em sua primeira missão internacional como chefe de Estado, Perez pode trazer novidades para o desenvolvimento das relações bilaterais entre Israel e Santa Sé. Na pauta do encontro estão, entre outras coisas, termos gerais sobre as negociações relativas ao conflito territorial palestino-israelense.

A comissão mista reunida hoje, é presidida pelo vice-secretário para as Relações com os Estados, Mons. Pietro Parolin, e pelo ministro da Relações Exteriores israelense, Aharon Abramovitch. A Santa Sé apresenta duas exigências: que o governo israelense mantenha a isenção fiscal para os bens eclesiásticos católicos na Terra Santa, e que a questão das propriedades católicas seja levada a um tribunal israelense, e não a uma sede política, como atualmente.

Este acordo poderá, finalmente, restituir aos franciscanos, que têm a custódia dos lugares sagrados na Terra Santa, a célebre sala do Cenáculo _ identificada como local no qual se realizou a Última Ceia, e Jesus instituiu a Eucaristia. Essa sala faz parte de um edifício no qual os judeus identificaram vestígios do túmulo de seu rei, David, e sendo assim, assumiram sua propriedade, no período otomano. Israel poderia, neste caso, devolver à Custódia franciscana apenas a sala, e manter a propriedade do resto do complexo.

Já a questão da igreja de Cesaréia, que recorda a profissão de fé em Cristo, por parte de Pedro, parece mais complicada: hoje, o edifício sagrado, na Alta Galiléia, está reduzido a ruínas. Os israelenses ocuparam a igreja 50 anos atrás, e a destruíram. A área foi transformada, e hoje abriga um sítio arqueológico importante. (CM/AF)