Džiaugsmas dėl talibų paleistų korėjiečių krikščionių ir nerimas dėl pavojingo precedento
Pagaliau baigiasi korėjiečių pagrobimo drama. Ji prasidėjo liepos 19 dieną, kai talibų
kovotojai vienoje iš Afganistano provincijų sustabdė autobusu važiavusią 23 krikščionių
protestantų grupę iš Pietų Korėjos.
Prasidėjo ilgos derybos dėl jų išlaisvinimo,
Pietų Korėja tam atsiuntė specialų pasiuntinį. Viso pasaulio pasmerkimo susilaukė
dviejų korėjiečių vyrų nužudymas.
Galiausiai Pietų Korėja sutiko su talibų
keltomis sąlygomis – išvesti savo karių kontingentą iš Afganistano ir iki šių metų
pabaigos nutraukti savanorių, nevyriausybinių organizacijų bei misionierių iš Pietų
Korėjos veiklą Afganistane. Talibai pasižadėjo jų nebepulti.
Šį trečiadienį
talibai paleido 12 asmenų grupę, 10 moterų ir 2 vyrus. Juos pasitiko Raudonojo Kryžiaus
personalas. Ketvirtadienį buvo numatyta išlaisvinti likusius 7 įkaitus. Dar dvi moterys
buvo paleistos anksčiau, rugpjūčio 13 dieną, mat sunkiai susirgus jų gyvybėms iškilo
pavojus. Tokios būklės jos jau nebebuvo naudingos talibams.
Tačiau įkaitų išlaisvinimo
džiaugsmas sutampa su nerimą keliančiu klausimu: ar šis precedentas nepaskatins talibų
grobti daugiau įkaitų ir puldinėti Afganistane likusius krikščionis?
Daug kas
kritikuoja Pietų Korėjos sprendimą išvesti savo karių kontingentą, nepaisant to, kad
šis yra nedidelis. Jam priklauso šiek tiek virš 200 karių, kurie nedalyvavo koviniuose
veiksmuose ir yra medikai bei inžinieriai, dirbę krašto atstatymo labui. Pietų Korėjos
kontingento išvedimas nesusilpnins Afganistane esančių kitų pajėgų, tačiau bus įrodymu,
jog teroristiniais veiksmais prieš civilius galima palenkti valstybių valią.
Afganistane
esančios kitų konfesijų krikščionys išreiškė savo susirūpinimą, kad nuo šiol talibai
ar kitos musulmonų radikalų grupės įkaitų krikščionių grobimą gali pradėti laikyti
patogiu būdu atsikratyti nepageidaujamomis krikščioniškomis mažumomis krašte, kuriame
dauguma gyventojų yra musulmonai. Dilema labai sunki: ar dera vaduoti savuosius, tuo
pat metu sukeliant mirtiną pavojų kitiems žmonėms? Ar vienų žmonių gyvybė yra brangesnė
už kitų?
Įkaitų išvadavimo sąlygos sukėlė polemikos bangas ir pačioje Pietų
Korėjoje, kurioje vienai visuomenės daliai tokia derybų baigtis su musulmonų fundamentalistais
atrodė žeminanti Korėją. Daejon katalikų vyskupas Lozorius You Heung-sik kritiškai
pastebėjo, kad neretai korėjiečių protestantų misionieriai elgiasi neišmintingai ir
pernelyg agresyviai. Evangelinis įkarštis ir uolumas yra girtinos dorybės, tačiau
kai neatsižvelgiama į politinį ir socialinį kontekstą, tada tai duoda priešingų rezultatų
nei siekta, kaip ir šiuo konkrečiu atveju.
Pavyzdžiui, Afganistane dirba Kalkutos
Motinos Teresės seserys, kurios savo tikėjimą liudija tyliu, bet krikščionišku gyvenimu,
padeda vargingiausiems ir yra afganų gerbiamos, tačiau dabar galbūt bus priverstos
išvykti ir jos. (rk)