Vatikano Valstybės sekretoriaus kardinolo Tarcisio Bertone interviu apie šiuolaikines
bažnytinio gyvenimo aktualijas.
Italijos Rimini kurorte, prie Adrijos jūros, šiomis dienomis vyksta italų katalikų
judėjimo „Comunione e Liberazione“ kasmet vasarą rengiamas vadinamasis „Tautų draugystės
mitingas“, kuriame iš krikščioniškų pozicijų diskutuojama politinėmis ir socialinėmis
temomis, dalyvauja ne tik judėjimo nariai, bet taip pat Italijos politinio gyvenimo
veikėjai, atstovaujantys beveik visoms dabartinės italų politikos stovykloms, kalbama
ne tik apie Italijos ar Europos realijas, bet svarstomos ir globalinės temos, ypač
kiek tai liečia taiką ir teisingumą visuomenių viduje ir tarptautinės bendruomenės
santykiuose.
Kaip jau minėta mūsų laidose, šiemetinį „Comunione e Liberazione“
susitikimą atidarė Vatikano Valstybės sekretorius kardinolas Tarcisio Bertone.
Mitingas
man nuo seno pažįstamas ir pažįstamas iš labai arti,- sakė kardinolas Bertone ilgokame
interviu, duotame Vatikano radijui šiemetinio „Comunione e Liberazione“ susitikimo
atidarymo proga. Kardinolas sakė, kad jam jau keletą kartų yra tekę šiame kasmetiniame
susitikime dalyvauti ir pasisakyti. Tačiau šiemet,- kalbėjo Vatikano radijui kardinolas
Bertone,- į mitingą atvykau ne kaip privatus asmuo ir ne tik kaip katalikų Bažnyčios
kardinolas, bet kaip Popiežius siųstas Vatikano Valstybės sekretorius. Nes juk puikiai
žinome, kad Benediktas XVI ir, anksčiau, kardinolas Ratzingeris, labai domisi šiais
kasmetiniais susitikimas, juos su dėmesiu seka.
Kardinolas Bertone priminė
ką buvo kalbėjęs Mišių homilijoje šiemetinio mitingo atidarymo proga: Popiežius Jonas
Paulius II savo enciklikoje „Tikėjimas ir protas“ sako, jog svarbiausias buvimo žmogumi
bruožas yra tiesos ieškojimas. Visi taip pat žinome šv. Augustino tvirtinimą, jog
nieko kito labiau žmogus netrokšta kaip tiesos. Tiesos troškimas glūdi žmogaus prigimtyje
ir pašaukime. Tiesos trokšta kiekvienas žmogus, nepriklausomai nuo rasės ar tikybos,
nepriklausomai nuo kilmės ar išsilavinimo. Žmogaus prigimtis veržiasi į tiesą, nes
tiesa žmogų praturtina, veda jį arčiau absoliuto. Ir tas įgimtas tiesos troškimas
nesiriboja tik atsakymais į konkrečius žmogų kamuojančius klausimus, nesiriboja taip
pat ir mokslo tiesomis, bet veržiasi į begalybę. Tad ir šiame susitikime, kuriam šiemet
parinkta tiesos tema, kalbama apie tiesos absoliutumą, apie mūsų pastangas dalinių
tiesų mozaikoje – tiesose apie žmogų ir apie visuomenę – matyti didžiąją tiesą, kuri
siekia plačiau negu mūsų regėjimo akiratis.
Kardinolo Bertone homilijoje, sakytoje
šiemetinio Rimini mitingo atidarymo proga, o taip pat ir popiežiaus Benedikto XVI
sekmadienio vidudienio kalboje, paliesta gėrio ir blogio kovos tema. Ar šiandien dažnus
išpuolius prieš Bažnyčią irgi galime vadinti šėtono darbu? Į tai kardinolas Bertone
mūsų radijui atsakė:
Piktoji dvasia, kurią vadiname Šėtonu, deja, darbuojasi
visą laiką. Žmogus yra nuolat puolamas ir turi nuolat gintis. Tačiau žmogus taip pat
žino, jog gali pasikliauti Prisikėlusiuoju Nugalėtoju. Šiandien matome daugybę Piktosios
dvasios puolimo ženklų. Gana prisiminti smurtą, kuris taip netikėtai prasiveržia ir
prasiveržia tose aplinkose, kuriose turėtų viešpatauti meilė – šeimoje, religijų santykiuose.
Religijos nuo pat pagrindų yra ir turi būti taikos kūrėjos, nes jos skelbia tą patį
vieną Dievą.
Vatikano radijui duotame Vatikano Valstybės sekretoriaus interviu
kalbėta taip pat apie kartais pasigirstančius siūlymus katalikų Bažnyčios statusą
tarptautiniame gyvenime sulyginti su tuo, kurį turi nevyriausybinės organizacijos.
Tai
absurdas,- sakė kardinolas Bertone. Gana pasižiūrėti į Bažnyčios istoriją, į jos pirmapradę
tapatybę, į jos kaip tarptautinės teisės subjekto institucinį svorį, dėl kurio tarptautinės
teisės ekspertai nekelia jokių abejonių.
Kardinolo Bertone taip pat klausta
apie pastaruoju metu atsiradusius nesusipratimus santykiuose su Amnesty International,
apie pastarosios užimtą poziciją dėl aborto, ypač išprievartavimo atveju.
Girdėjome
pastarosiomis dienomis vėl iškeltą šią problemą,- kalbėjo kardinolas. Girdėjome taip
pat Bažnyčios narių, vyrų ir moterų, vieningą nepritarimą tai nuomonei. Negalima siekiant
pašalinti smurto padarinius imtis dar didesnio smurto, žmogžudystės. Net jei žmogaus
gyvybė vos tik prasidėjusi, ji turi būti ginama kaip kiekviena kita žmogaus gyvybė,
nes ji yra asmuo, jai priklauso žmogaus asmens kilnumas. Reikia ryžtingai kovoti su
smurtu, su tais baisiais nusikaltimais prieš moteris, tačiau nevalia daryti dar didesnio
blogio.
Pastaroji nekompromisinė Bažnyčios pozicija žiniasklaidoje nepopuliari.
Gana pavartyti Europos šalių laikraščių puslapius, kad įsitikintume, jog neretai Bažnyčios
vaizdas pateikiamas juodomis spalvomis. Kas tai – tik tam tikrų žurnalistų neišmanymas
ar sąmoningas juodinimas?
Deja, labai dažnai susiduriame su iškreiptu Bažnyčios
vaizdavimu,- atsakė kardinolas Tarcisio Bertone ir toliau kalbėjo naudodamas neseniai
restauruotos Mikelandželo Paskutiniojo teismo freskos Siksto koplyčioje pavyzdį. Toje
didingoje freskoje yra palikta nerestauruotų aprūkusių detalių, sugadintomis spalvomis,
pajuodusių. Ir jei kas nors nukreiptų kamerą tik į tas pajuodusias detales, o nerodytų
visos freskos spindesio, tai būtų sąmoningas falsifikavimas. Žinoma, ir tos pajuodusios
detalės yra Siksto koplyčios freskos dalys, bet tai ne visa didinga freska. Taip pat
ir Bažnyčia yra didysis Dievo šedevras, susidedantis iš vyrų ir moterų, jaunų ir senų,
gyvenusių šlovingais praeities laikais ir gyvenančių šiandien, savo darbu prisidedančių
prie to didžiojo gėrio, kurį Bažnyčia kuria ir skleidžia pasaulyje. Iš savo kaip Valstybės
sekretoriaus patirties galiu paliudyti kaip dažnai atvyksta valstybių ir vyriausybių
vadovai, dažnai nekrikščionys, ir pripažįsta koks svarbus Bažnyčios indėlis jų šalyse
ir visame pasaulyje. Tad minėtieji iškreipti Bažnyčios vaizdavimai, nesvarbu – valingai
ar nesąmoningai iškreipti, neatspindi tikro Bažnyčios vaizdo.
Kardinolo klausta
apie jo kelionę į Peru, kur šiomis dienomis įvyko daug gyvybių nusinešęs ir daug materialinės
žalos padaręs žemės drebėjimas.
Kardinolas Bertone keliaus į Peru, perduos
popiežiaus Benedikto XVI užuojautos ir paguodos žodžius, nuveš taip pat ir Popiežiaus
paaukotą pinigų sumą, skirtą vietinėms karitatyvinėms organizacijoms, globojančioms
staiga pastogės netekusius žmones. Kardinolo kelionė į Peru buvo jau anksčiau suplanuota.
Jis turėjo dalyvauti Peru Eucharistinio kongreso uždaryme ir šv. Rožės Limietės šventėje.
Dabar kelionės programa pasikeitė.
Ir paskutinis klausimas apie taiką Artimuosiuose
Rytuose. Kaip tik šiomis dienomis sukanka vieneri metai nuo pernai vykusio karo Libane.
Viena
labiausiai skaudančių problemų ir Popiežiui, ir visai Bažnyčiai yra Artimųjų Rytų
krikščionių bendruomenių likimas. Tai ir Libanas, ir Šventoji Žemė, ir Gazos ruožas,
ir Irakas, kur krikščionys bauginami ir persekiojami. Turime dėti visas įmanomas pastangas,
kad Artimieji Rytai taptų saugiais namais ir krikščionims, ir visiems vietiniams gyventojams,-
kalbėjo Vatikano Valstybės sekretorius kardinolas Tarcisio Bertone ilgokame interviu,
kuris buvo įrašytas Italijos Rimini mieste, kur šiomis dienomis vyksta kardinolo atidarytas
italų katalikų organizacijos „Comunione e Liberazione“ surengtas kasmetinis Tautų
draugystės mitingas.
* * *
Pabaigai dar keletas sakinių apie patį katalikų
judėjimą „Comunione e Liberazione“, gimusį Italijoje, bet šiandien savo veiklą išplėtusį
toli už Italijos ribų.
Katalikų judėjimo „Comunione e Liberazione“ genezė,
kontekstas kuriame jis gimė ir jo vystymosi pirmieji etapai, tam tikra prasme atspindi
bendrus Bažnyčios, o taip pat visos vakarietiškos kultūros pastarųjų dešimtmečių vingius.
Šeštame ir septintame praėjusio amžiaus dešimtmečiuose daugelyje šalių atsirado jaunimo
judėjimai, protestuojantys prieš miesčionišką, sustabarėjusią kultūrą. Pasaulietinėje
sferoje šie jaunimo judėjimai buvo įgavę ryškių marksistinių bruožų, buvo nukreipti
prieš tuo metu dažnai linksniuojamą imperializmą, prieš vadinamuosius „buržuazinius“
papročius, ir panašiai. Tas jaunimo sujudimas neaplenkė ir Bažnyčios, tik, žinoma,
Bažnyčioje jis reiškėsi atitinkamomis kitokiomis formomis.
Tą jaunimo entuziazmą,
tą jaunimui būdingą revoliucingumą, gerai suvokė vienoje Milano mokykloje mokytoju
dirbęs italas kunigas Luigi Giussani. Jau šeštojo dešimtmečio pradžioje jis subūrė
grupę gimnazistų, kuri vėliau, ypač septintojo dešimtmečio pabaigoje išaugo į stambų
katalikišką jaunimo judėjimą, pasivadinusį „Comunione e Liberazione“ vardu. Šiandien
vien Italijoje šiam judėjimui priklauso daugiau 100 tūkstančių narių. Prieš daugiau
kaip dešimtį metų jis pasiekė ir Lietuvą. Nepaisant jo tarptautinio paplitimo, visur
jis vadinamas savo originaliu itališku vardu, „Comunione e Liberazione“, kuris, pažodžiui
išvertus, reiškia „Bendrystė ir išvadavimas“, arba „bendravimas ir išsivadavimas“.
Italijoje,
kur šis judėjimas gimė, kasmet rengiami didieji tarptautiniai judėjimo sąskrydžiai,
vadinami tautų bičiulystės mitingais. Tai jau ilgą tradiciją turintys renginiai, kasmet
vykstantys Rimini mieste, prie Adrijos jūros. Judėjimas Comunione e Liberazione Italijoje
turi taip pat nemenką politinę įtaką. Buvę gimnazistai ir studentai, vėliau tapę politikais,
kultūros veikėjais, įvairių sričių profesionalais nenutraukia ryšių su katalikiško
jaunimo judėjimu, kuriame jie patys pirmą kartą išgyveno krikščionišką užsidegimą
ir troškimą keisti pasaulį. (jm)