RIMINI (Nedelja, 19. avgust 07 RV) – V Riminiju se je dopoldne s slovesno sveto mašo,
ki jo je daroval kardinal Tarcisio Bertone, Državni tajnik Njegove Svetosti, začel
28. Meeting prijateljstva med ljudstvi, ki ga pripravlja katoliško gibanje Skupnost
in osvobajanje. Od danes do prihodnje nedelje se bo zvrstilo 120 prireditev, nastopilo
bo nekaj sto govornikov, udeležencev pričakujejo do 450.000, stroški prireditev stanejo
dobrih šest milijonov evrov, v izvajanje pa je vključenih 3200 prostovoljcev. Na prireditve
organizatorji, t.j. vodstvo gibanja Skupnost in osvobajanje, vsako leto povabi nekaj
osbenosti svetovnega slovesa, od politikov, kulturnikov, ekonomistov, verskih voditeljev,
oblikovalcev javnega mnenja, do najbolj preprostih in odrinjenih ljudi. Lani so organizatorji
dali veliki poudarek italijanskim političnim osebnostim, tudi zato, ker je lansko
pomlad začela svoje delo nova levičarska italijanska vlada. Po nekaj mesecih, so novi
oblastniki že doživeli prvo odprto kritiko na lanskem Meetingu, kar je bilo veliko
presenečenje. Po letu dni delovanja italijanske vlade je že bolj jasno, da je bilo
lani presenečenje v bistvu pravilno postavljena miselna in politična diagnoza italijanske
politike in družbe. Letos Meeting prijateljstva med ljudstvi poteka na temo: Resnica
je naša danost, za katero smo bili ustvarjeni. Že naslov pove, da se je vodstvo gibanja
Skupnost in osvobajenje odločilo, da javnemu delovanju kristjanov v italijanski družbi
in po svetu, kjer delujejo člani sedaj že svetovnega gibanja, dagloboke in trdne krščanske
temelje. Zato poudarek na resnici ne preseneča, ampak bi ga rajši prej pričakovali.
Prva potrditev te usmeritve je prišla že med slovesno otvoritveno sveto mašo,
saj je Državni tajnik Njegove Svetosti, kardinal Tarcisio Bertone, svoj govor med
mašo v celoti posvetil prav tematiki letošnjega Meetinga, to je resnici. Na začetku
pridige je kardinal dejal, da so vsebine Meetingov v zadnjih letih tehtno odpirale
vrsto vprašanj o dejanski človeški stvarnosti, o tem, kaj tvori bistvo njegovega bivanja
in delovanja na ravni človekove osebnosti in na ravni človekove družbene razsežnosti
in od kod izvira njegova trajna žeja odkriti in doseči srečo. Letošnja tema: Resnica
je naša danost, za katero smo bili ustvarjeni je zavestno osredotočena na resnico,
na žejo po resnici, ki je osnovna drža vsakega človeka in njegovega hrepenenja po
smislu in sreči. Papež Janez Pavel II., je nadaljeval kardinal Bertone, je v svoji
okrožnici Vera in razum zapisal, da »človek po svoji naravi išče resnico. To iskanje
ni usmerjeno le na delne, praktične in znanstvene resnice, ampak to iskanje teži k
višji resnici, ki obrazloži smisel življenja. Tako iskanje se konča samo takrat, ko
odkrije absolutno danost. V tem smislu je človek bitje, ki išče resnico (VR 28). V
nadaljevanju je kardinal Bertone mojstrsko nizal dvome in odgovore nanje. Med sodobnimi
dvomi je navedel zelo prisotnega, da v današnjih družbenih okoliščinah resnica pogosto
izgubi svoj pravi domet in ostane delna, relativna, do katere ni potrebno zavzeti
jasnega stališča. V odgovor na tako držo je kardinal Bertone navedel papeža Benedikta
XVI., ki je lani oktobra študentom na Lateranski univerzi dejal: Kadar vprašanje o
resnici nima več smisla, ker je konkretna oseba več ne more dojeti, življenje kot
tako postane predmet ugibanj, ki nimajo več gotovih izhodišč. Pa ne le to, tedaj vsak
resen pogled na življenje postane nestvaren, je sprevržen, brez smisla, kar samo po
sebi odpira pota vsaki možni vrsti nasilja in podrejanja. Večji del govora je
kardinal Bertone posvetil razmišljanju o resnici v luči današnji mašnih beril in zaključil
z mislijo iz okrožnice Vera in razum, ko papež Janez Pavel II. pravi: Kdor živi za
resnico, je usmerjen k posebnemu spoznavanju, ki se vedno bolj razvnema v ljubezni
za tisto, kar pozna (42). Mi pa se vprašajmo, je zaključil kardinal Bertone, s sv.
Avguštinom: Quid fortius desidera homo quam veritatem? – Kaj drugega naj človek bolj
goreče želi, če ne resnico? Celotno človekovo bivanje je prežeto s tem vprašanjem,
ki dobi poln odgovor v srečanju s Kristusom.