(Petek, 17. avgust 07 RV) Sveti oče Benedikt XVI. je imel na praznik Marijinega vnebovzetja
zelo pomemben govor, v katerem je povedal dve pomembni teološki dejstvi. Boj med ljubeznijo
do Boga in sebičnostjo traja tudi danes. Tudi danes je na delu veliki rdeči zmaj,
kot ga je opisal evangelist Janez v Knjigi razodetja. Ta opis, je dejal papež, presega
prostor in čas in velja vse do konca sveta. V govoru je Sveti oče navedel le nekatere
od izbojevanih bitk z zmajem, ki stalno grozi Detetu in Cerkvi, od rimskih cesarjev
Nerona in Domicijana pa do brezbožnega nacizma in komunizma, ki sta tudi že premagana.
Drugo teološko dejstvo pa je opis istega zmaja, ki je na delu danes, ki v našem
času ogroža posameznike, družbe in Cerkev. Ta zmaj obstaja v materialističnih ideologijah,
ki pravijo: Nesmiselno je misliti na Boga, neumno je spoštovati deset Božjih zapovedi;
vse to so stvari preteklosti. Edino pametno je živeti le za sebe. V življenju je treba
vzeti le tisto, kar ti pomuja, in kar je mogoče užiti. Pomembno je le uživati, skrbeti
zase, se zabavati. Samo to je življenje. In ponovno se zdi nesmiselno in celo noro
upirati se takšnim pogledom na svet, ker takšna miselnost prevladuje v našem času.
Povrhu ima za seboj vso moč medijev in propagande. Zdi se, da je danes nemogoče misliti
na Boga, ki je ustvaril človeka, ki je postal otrok in je vladar sveta. Iz tega
silno natančnega opisa zmaja, ki je na delu v našem času, je moč razbrati glavni cilj
njegovega početja. Ta je preprečiti, da bi ljudje spoznali Boga, ga priznali za Stvarnika,
da bi v Kristusu vsak človek videl pravega Odrešenika, ki ga osvobaja za večno življenje
in je Odrešenik vsega človeštva in stvarstva. Privi cilj zmajeve borbe je držati človeka
zaprtega v ta svet, v samega sebe, v negotovosti in brez prihodnosti, v trajni zbeganosti,
da ne bo nikoli dozorel v zdravo in zrelo osebnost, sposobno vzpostaviti svoboden
in ljubeči odnos z Bogom in svojim Stvarnikom. Papež Benedikt XVI. je s tem opisom
zmaja in njegovega delovanja danes, postavil trdne smernice poslanstvu Cerkve v naših
dneh. S tem pa tudi vrši svoje temeljno poslanstvo, ki je vodenje delovanja Cerkve,
ki je vesoljni zakrament odrešenja. V Cerkvi na Slovenskem pa se moramo poglobiti
tudi v vsebine pridig slovenskih škofov na praznik Marijinega vnebovzetja. Vsak slovenski
ordinarij in pomožni škofje, so izpostavili enega ali več, za slovenski miselni in
verski prostor bistvenih vidikov, ki so pred nami kristjani kot poslanstvo in pota
delovanja ter pričevanja.