Папа встретился с духовенством епархий Тревизо и Беллуно-Фельтре
Ватикан. Актуальность 2-го Ватиканского собора была одной из центральных тем,
затронутых Папою Бенедиктом XVI на встрече с духовенством епархий Тревизо и Беллуно-Фельтре.
Один из 400-х священников, участников встречи, сказал, что в годы проведения Собора
он был исполнен энтузиазма, но что сегодня – считает он – многие из упований, связанных
с Собором, не осуществились. Св. Отец подробно ответил на это: 2-й Ватиканский
собор – по его словам, - казался поистине новой Пятидесятницей, где Церковь могла
заново убедить человечество. Но последовавшие за Собором годы были ознаменованы глубокими
историческими потрясениями, которые породили новые кризисы и раны. «После
отдаления мира от Церкви в XIX - XX веках, казалось, что
вновь встречаются Церковь и мир и что вновь возродится христианский мир и церковь
в мире, поистине открытая миру. Мы так надеялись, но в действительности всё оказалось
более трудным. Тем не менее, остается великое наследие Собора, который открыл новые
пути, он по-прежнему остается magna carta церковного пути, весьма
существенная и фундаментальная». Как подтверждает дальнейшие слова
Папы корреспонденту нашего Радио заместитель Главного Редактора иезуитского журнала
«Чивильта каттолика» о. Микеле Симоне, речь идет о медленных, но постоянных
улучшениях. Как показывает история, всегда было необходимо три, четыре, пять поколений,
чтобы соделать поистине оперативными решения Собора. Особенно, что касается 2-го Ватиканского
собора, по словам Папы, были допущены преувеличения; но теперь, после первой вспышки,
медленно появляются многие положительные стороны для Церкви. Вселенскому собору
предстояло пройти, в частности, «большие культурные и исторические разрывы». После
Второй мировой войны надеялись на наступление новой эры, свободной от всякого идеологизма,
при новом открытии христианских корней Европы. Но взрыв нового культурного кризиса
на Западе, в ’68, привел к новым разрывам. По словам о. Симоне, негативным результатом
’68 стал, прежде всего, сильный индивидуализм, с последствиями особенно в области
этики, а также определенное обеднение культуры. Еще один исторический разрыв,
указанный Папою, последовал после краха коммунистических режимов в 1989 году. Ответом
на это радикальное историческое изменение не стало – как можно было ожидать – возвращение
к вере. При том, что были и положительные моменты: умножение свободы, возникновение
демократии и религиозной свободы. После этих двух событий, Церковь продолжила
смиренно свой путь. Бенедикт 16-й сказал на встрече со священниками: «Мне
представляется очень важным, что теперь мы можем видеть открытыми глазами, насколько
возросло многое положительное после Собора: в обновление литургии, на Синодах, римских
Синодах, вселенских Синодах, в приходских структурах, в сотрудничестве, в новой ответственности
мирян, в важной совместной ответственности меж-культурной и меж-континентальной, в
новом опыте католичности в Церкви, в том единодушии, которое возрастает в смирении
и, во всяком случае, это новая надежда мира».