Бенедикт XVI прибыл в летнюю резиденцию Кастельгандольфо

Вечером 27 июля Папа Бенедикт XVI покинул живописные горы Кадоре, где провел летний отдых, и был доставлен вертолетом в летнюю резиденцию Кастельгандольфо близ Рима. На прощальной церемонии присутствовали многие местные жители, у которых Святейший Отец оставил глубокое впечатление. Как сказал итальянский ватиканист Маца: «Осталось впечатление от этого Папы, сколь робкого, гостеприимного, вежливого. Казалось, что он все время был поражен вниманием тех (людей), которым посчастливилось приблизиться к нему. Они рассказывают насколько он – человек поистине глубоко простой. Сюрпризом была простота, подлинное смирение Папы, буквально победившего (поразившего) жителей Кадоре».

Во время пребывания в Кадоре Бенедикт XVI встретился с местным клиром (о чем мы сообщили). Один из 400 священников спросил у него: возможно ли согласовать заповедь о провозглашении Евангелия с уважительным диалогом с другими религиями.


Бенедикт подчеркнул, что мир более не является однообразным. «На Западе, прежде всего, присутствуют все континенты, другие религии, разные способы переживания человеческой жизни». Сегодняшний контекст похож на контекст древней Церкви, когда христиане составляли меньшинство, горчичное зерно, которое начало расти, но окруженное другими религиями и жизненными условиями. В таком сложном мире, тогда как и ныне, становится необходимым синтез между диалогом и проповедью.

«Первым пунктом должно быть причина нашей надежды. Мы должны быть людьми, живущими своей верою, мыслящими верою, глубоко ее познающими. Итак в нас самих вера становится разумом, становится разумной».

Епископ Винчензо Палья, председатель епископской комиссии по экуменизму, прокомментировал: «Наша вера должна быть намного более активной и внимательной. Жить по-христиански нельзя по привычке; наша христианская жизнь должна становиться все более сознательной и подлинной. Это не только потому, что она встречается с другими культами или религиями, но потому, что мы несем ответственность свидетельствовать другим людям что значит быть христианами».


«Первый аспект – это признать в других ближних, наших ближних. Т.е. жить преимущественно любовью к ближнему как выражением нашей веры. Я думаю, - сказал епископ, - что это является убедительным свидетельством а также определенным видом благовестия». …

О ценностях, которые христиане разделяют с приверженцами других религий, монс. Палья продолжил:

«Нас объединяет немало вещей, хотя и многие разделяют. Если мы желаем продвигаться вперед вместе, мы должны, прежде всего, познать друг друга. Речь идет об измерении, которое не должно затемнить нашу идентичность. В действительности, чем более мы входим в диалог с другими, тем более мы должны быть святыми. Не богословами, а святыми».


«На меня произвело глубокое впечатление письмо друга и спутника по духовной семинарии, дона Андреа Сантого, убитого в прошлом году в Турции. «Внимание! У нас христиан есть, по сравнению с другими, большое богатство, которое не должно побудить нас к гордыне: любовь. Невозвратимая любовь, безвозмездная. Именно это сокровище христиане призваны дать миру. Мне хочется сказать, что мы являемся солью потому, что у нас эта любовь, мы – свет, потому что у нас эта безвозмездная и тотальная любовь».

В плюрализме (т.е. многообразии) есть общее стремление к Богу, сказал Папа, и на этом общем пути образуется «смиренный и терпеливый способ благовестия».