Uz liturgijska čitanja 16. nedjelje kroz godinu, razmišlja vlč. Marijan Franjčić

U odlomku Evanđelja po Luki (10, 38-42), Isus posjeti dvije prijateljice, Martu i Mariju, koje su često predstavljale suprotnost jedna drugoj jer je jedna sklona djelovanju, a druga razmišljanju. No ovaj odjeljak ima drugo značenje jer cijela scena predstavlja najavu Radosne vijesti, najava koja ženu oslobađa.
Marta se stavlja Isusu na raspolaganje: «prima ga u svoju kuću.» Nije li srž evanđelja u služenju Kristu? Marta se jako trudila dobro ugostiti svoga gosta. Čak i previše. Ali Isus nije prešao preko praga njezine kuće kao što se ulazi u svratište ili restoran, već kako bi i donio nešto. Marta ne shvaća taj Isusov postupak, ne prima ga kao donositelja Radosne vijesti, nema vremena slušati ga kao glasnika nove blizine Božje. Prima Ga slijedeći ideal žene u tadašnjem društvu: gazdarice u kući, i privržene sluškinje i domaćice muškarcu.
Kad je riječ o Mariji, mogli bismo pomisliti da je izbjegla kućanske poslove, da je doista odabrala najbolji dio, a to je da ništa ne radi! «Marija, sjedeći do nogu Gospodina, slušaše Njegovu riječ.» Marija, intuitivna i vrlo nježna, sluša, s punom pozornošću, ona postavlja pitanja, ponovno potiče razgovor. Marija životu daje ljudskije lice, daje ljudima prednost pred loncima. Život nije samo «djelovanje», život je i nježnost, užitak razgovora. Marta je u potpunosti bila Isusu na usluzi. Marija je sve stavila u stranu kako bi slušala Isusovu riječ.
Čini se da se Marta ne osjeća dobro u svojoj koži, da nije odabrala posao, već joj je nametnut. Osjeća li se to tračak ljubomore kod Marte? Možda. Ona je sigurna da je ženi mjesto tamo gdje se poslužuje.
Isus ne grdi Martu niti joj drži propovijed, samo joj prigovara jer je nemirna i zabrinuta. Isus jednostavno ukazuje Marti na nježnost. Približava joj se te s nježnošću izgovara njezino ime, čak ga i ponavlja: «Marta, Marta...» Potom dodaje: Brineš se i uznemiruješ oko mnogih stvari. Potrebno je brinuti se samo oko jedne: istinske ljubavi, slobodno odabrane, ljubavi prema drugome.» Isus ustvrdi da je Marija «odabrala najbolji dio». Slušanje Božje riječi polazišna je točka, osnovni čin za svaku osobu koja želi biti učenik. I žena je predodređena živjeti u svjetlu Kraljevstva, iskusiti blizinu i nježnost Božju, roditi se u novom svijetu, u slobodi Božje djece.
Kroz ove dvije sestre Isus otkriva koje mjesto žene imaju u društvu i Crkvi. Isus dolazi osloboditi žene iz zatočeništva njihovih kuhinja i posuđa. Isus ženi daje drugi zadatak, i to čini upravo kod Marte, koja je zatvorena u svojoj kuhinji i zaokupljena kućanskim poslovima. Isus joj blago kaže: „Marija je odabrala najbolji dio koji joj se zato neće oduzeti.» Kad Isus izgovara te riječi, Marija mu sjedi do nogu što, u biblijskom jeziku, znači biti njegov učenik, biti onaj koji sluša Riječ kako bi za nju svjedočio na svom putu. No, nisu samo muškarci učenici, to mogu biti i muškarci i žene. Crkva je to zaboravila tijekom svoje povijesti i još uvijek to često zaboravlja.
Prigovorom koji upućuje Marti on nastoji probuditi u njoj novu samosvijest, osvijestiti onaj dio nje koji beskrajno nadilazi ulogu i mjesto koje joj društvo nameće i s kojima se na kraju poistovjetila. Isus brani ženu od nje same. Ženi koja je sama sebi postala stranom vraća slobodu u kojoj može živjeti dostojanstveno.
Najbolji dio je slušati pažljivo riječ Božju kako bismo je razumjeli i živjeli u suglasju s njom. Od ove dvije žene Marija je ta koja sudjeluje u velikoj promjeni svijeta, u dolasku novog svijeta i u evoluciji svijesti prema potpunijem razumijevanju samoga sebe, drugih i svemira. To je revolucionarna snaga Isusove poruke.
Neka nas ova nedjelja oduševi za biti često u Božjoj blizini i slušati Božje riječi!