Türelmetlen India? – P. Vértesaljai László jegyzete
Több mint egy milliárd lakosával Indiát hosszú időn keresztül a vallási béke, a tolerancia
országának tartották szerte a világon. Ennek a magatartásnak a forrása maga a hindu
vallás, mely ugyanis békés, ismeretlen számára a prozelitizmus, a más felekezetű hívek
magukhoz térítése. Az átlag indiai úgy tartja, hogy hindunak az ember úgy születik
és nem megtérés révén lesz azzá. Ha így látják ők önmagukat, akkor a más felekezetek
miért nem viselkednek hasonlóképpen? A kérdés egyre égetőbbé válik, hiszen az említett
nemes indiai hagyomány napjainkban egyre távolabbinak tűnik, növekvőben van bizonyos
hindu politikai és vallási csoportok körében egy erősödő, türelmetlen nacionalizmus
és a hozzákapcsolódó vallási fanatizmus.
Tájékozódásunkhoz szolgáljon elsőként
India vallási térképe: a lakosság 81 %-a hindu, 12 %-a muzulmán, 2 %-a keresztény
és 1-1 %-a szikh, buddhista és dzsainista. A népességnövekedés 1,51 %, az írástudatlanság
48 %, a csecsemőhalandóság 62 %. Ezen adatok jelzik a hatalmas ország belső problémáit,
egyúttal utalnak a legfontosabb feladatokra is, vagyis az oktatás és az egészségügyi
ellátás alapvető hiányosságaira. Pontosan ez a két terület az, amely az indiai katolikus
egyház számára a céltevékenység. Egyetlen név említése, Kalkuttai Teréz anyáé, már
szinte választ ad a problémára: egy európai szerzetestanárnő, ráadásul éppen Albániából
a nagyvárosi szociális gondokon próbált enyhíteni, amikor a hajléktalanoknak fedelet,
az éhezőknek betevő falatot, a haldoklóknak testvéri ellátást és szeretetet nyújtott.
Teréz anyát ma is sajátjuknak, egyenesen indiainak tekintik az indiaiak.
Ennek
ellenére egyre növekszik az idegenekkel, főként a muzulmánokkal és a keresztényekkel
szembeni kritika, immár nemcsak fenyegető megnyilatkozások, hanem agresszív tettek,
sőt diszkriminatív törvények formájában is. Ez év márciusában Karnataka államban a
rendőrség letartóztatott és bíróság elé állított 22 keresztény misszionáriust, mert
a vádirat szerint egy falu lakosait próbálták a keresztény hitre téríteni. Múlt év
március 17-én megölték Eusebio Ferrao atyát, éppen a Xavéri Szent Ferenc által egykor
keresztény hitre térített nyugat-indiai Goa tartományban. Ferrao atyát azért ölték
meg, mert bátran felemelte a szavát a fanatikus hinduk ellen. Az ugyancsak nyugati
partokon fekvő Gudzsarat államban a közelmúltban hoztak egy úgynevezett „térítés-ellenes”
törvényt, mely szerint ha egy helyi lakos más felekezetre akar áttérni, akkor ehhez
a helyi hatóság jóváhagyását kell kérnie. A visszaéléseket 3-5 év börtönbüntetéssel
sújtják.
Márpedig a keresztények jelenléte eléggé nagy múltra tekint vissza.
A hagyomány szerint Tamás apostol, az Úr egykor kétkedő tanítványa hirdette elsőként
Indiában az evangéliumot és alapította meg Krisztus egyházát először Kerala-ban, aztán
az óriási félsziget déli részén fekvő Tamil Nadu-ban. Azóta a keresztények – noha
kisebbségben – de mindig jelen voltak. Óriási lökést adott a helyi egyháznak Xavéri
Szent Ferenc igehirdetése, majd a XVIII. században a gyarmatosító britek anglikán
misszionáriusai hoztak létre nagy keresztény közösségeket. A főként szociális
és oktató-nevelői tevékenységet folytató katolikus és protestáns egyházak szolgálatával
szemben a szekták valóban folytatnak prozelita evangélizálást, ám a hinduk nem tudnak
és nem is tesznek különbséget az eltérő keresztény felekezetek között, hanem azokat
egyetlen kihívásnak tekintik. Sőt, a kereszténységet gyakran összemossák a globalizációt
hirdető és terjesztő nyugati kultúrával és az erőszakos piacgazdasággal. Egy szintre
kerül a Holywood, a Wall Street és a Vatikán. Jelképszerűen az első kettő, vagyis
a nyugati kultúra és pénzvilág térhódításával szemben jobbadán tehetetlenül állnak
a hindu indiaiak, kétségbeesésükben megpróbálják ellehetetleníteni a harmadikat, a
számukra Vatikán fémjelezte katolikus egyházat.
Van a problémának egy komoly
belpolitikai tényezője is. Jelenleg a kormányzati hatalom képviselője Új Delhiben
a kongresszusi párt, élén az olasz Szonja Gandhival. Az integralista hinduk szemére
is vetik a kongresszusi pártnak, hogy amióta immáron a harmadik nemzedéke a Nehru-Gandhi
vonalat képviselő kongresszusi párt van hatalmon, megnőtt a keresztények befolyása
az országban. A fanatikus hinduk tehát fenyegető veszélyként élik meg a keresztények
jelenlétét és állítják: a szociális és oktatási tevékenységük valójában csupán fedő-akció,
elterelő mozzanat a valódi misszionálás számára. Némely hindu integralista vezető,
köztük Rajnath Singh, az új-delhii ellenzéki nemzeti párt vezéralakja egyenesen azt
tartja, hogy 50 év múlva a hinduk kisebbségben lesznek saját országukban. Természetesen
ez a feltevés teljességgel téves, mégis kihívás a helyi hinduk számára az ország muzulmán
lakosságának nagyarányú gyarapodása és a keresztények, közöttük a katolikusok biztosan
növekvő száma, különösen a szerzetesi és a papi hivatások tekintetében. Csak remélhetjük,
hogy a hinduk nagy többsége – a hozzájuk képest kisebbségben lévő fanatikusok ellenére
– megőrzi történelmük, vallásuk és kultúrájuk szép örökségét, a békés együttélést.