A „Regno” olasz dokumentációs havilap legújabb számában Mario de Franca Miranda brazil
jezsuita atya rövid értékelést ad a Szentatya által jóváhagyott latin-amerikai püspöki
konferenciák közgyűlésének záródokumentumáról, melynek közzétételét a Szentatya engedélyezte.
A szerző a Rio de Janeiro-i katolikus egyetem professzora, aki részt vett a brazíliai
Aparecida-ban tartott tanácskozás előkészítő munkálataiban.
A konferencia
alapcélkitűzése volt, hogy átgondolja a Latin-Amerikai földrész egyházának feladatait
a mélyreható társadalmi, politikai, gazdasági és a hitélet terén tapasztalt változások
tükrében és próbáljon választ adni a felmerült kihívásokra. Az összejövetel a földrész
mindennemű összetettsége ellenére az őszinte párbeszéd és szabadság, egymás megbecsülése
és a béke légkörében zajlott. Nagy lelki támaszt jelentett az aparecida-i Miasszonyunk
kegyhely kegyelmi kisugárzása és a zarándokok imádsága. Jóllehet az egyes nemzeti
püspökkari konferenciák konkrét javaslatokat nyújtottak be a tanácskozásra, a püspökök
mindezeket ismerve, bátran „nulláról indultak” az elfogadott módszer jegyében: „látni,
dönteni, cselekedni”.
A Szentatya megnyitó levele programadó volt a konferencia
számára, amennyiben felhívta a figyelmet Krisztus személyének központi szerepére,
a nyitott és transzcendens antropológiára valamint a konkrét valóság értelmezésére,
melynek a világot teremtő Istenből kell kiindulnia. A pápai levél hangsúlyozta a megtestesülés
döntő erejét illetve a misszió jellegét. Jóllehet a latin-amerikai egyházi misszió
fenntartja és táplálja a hitet, mégis nagy hiány a világiak aktívabb szolgálata, ezért
a missziós megújulás a laikusok tudatosabb, elkötelezettebb szolgálatát igényli. A
konferencia utalt a reduktív krisztológai tendenciák veszélyeire, melyek túlhangsúlyozzák
a Názáreti Jézus történetiségét és őt elsődlegesen társadalom-átalakító, prófétai
minőségében szemlélik, megfeledkezve a megváltást hozó istenségéről. E gondolat burkoltan
a felszabadítás teológiája korlátaira utal. A történelembe lépő Jézus Krisztusban,
Isten Fiában való hit egyértelmű megfogalmazást nyert mint az emberi öröm és remény
kifejezése. A Krisztus követésére hívott keresztény küldetés a Szentháromság életközösségéből
ered az egyházi gyülekezetekben, melyeknek központi erőforrása az Eucharisztia ünneplése.
A Krisztusban megváltott ember a maga emberi, személyi, családi, kulturális és társadalmi
vonatkozásában új életet nyer.
Ennek a biztosítása az egyház legfontosabb
missziós küldetése Latin-Amerikában – elemzi az Aparecidai Dokumentumot a brazil teológus.
Isten országának építése a szeretet gyakorlása által valósul meg a jelenlegi társadalomban.
Az egyház nem maradhat az igazságosságért folytatott harc peremén, mert kötelessége
az emberi méltóság védelme minden körülmények között. Továbbra is elsődleges küldetése
az egyháznak a szegények szolgálata. A dokumentum végül az egyház felelősségét hangsúlyozza
az emberi fejlődés előmozdítása terén, figyelembe véve a globalizáció kihívásait.
Erős szavakkal kötelezi el magát az igazságosság szolgálatában nemzetközi síkon is,
az utcagyerekekért, a betegekért, a kábítószer fogyasztókért, az elvándorlókért és
a bebörtönzöttekért. A dokumentum utolsó fejezete a kultúra sokrétű világának lehetőségeire
és kihívásaira utal, ahol a világiak megfelelő szakmai felkészültséggel tudják megjeleníteni
és érvényesíteni keresztény meggyőződésüket.