Ameriški in evropski študentje med počitnicami študirajo papeževe socialne okrožnice

KRAKOW (4. julij 07 RV) – Študenti v Severni Ameriki in Vzhodni Evropi počnejo tisto, za kar je papež Janez Pavel II. dejal, da sam, kot mlad človek, v času počitnic ne bi nikoli počel. To je: študiral papeževo okrožnico. Študenti se bodo 19. julija v Krakowu udeležili tritedenskega izobraževalnega srečanja z naslovom Seminar tretjega milenija o svobodni družbi. Seminar je prvič potekal leta 1992 in je nastal na podlagi okrožnice Centesimus Annus - Ob stoletnici., ki jo je napisal Janez Pavel II. Prvič je bil organiziran v Lichtensteinu, nato pa so ga na željo Janez Pavel II. prenesli v Krakow. Do sedaj se ga je udeležilo že čez 700 študentov. Rocco Buttiglione, nekdanji svetovalec papeža Janeza Pavla II., in Michael Novak, teolog in pisatelj, sta organizirala seminar kmalu po izidu papeževe okrožnice. Ideja glede ustanovitve je bila dvojna. Kot prvo sta se hotela zoperstaviti vedno večjemu oddaljevanju med Ameriko in Evropo. Kot drugo, pa menita, da Cerkev v svojem delovanju na družbenem področju premalo upošteva načine, kako so ZDA pomagale iz revščine milijonom katoličanom, ki so se priseljevali v Ameriko od leta 1880 naprej. Študenti iz Srednje Evrope so slabo poznali ideje, ki so premikale preostali svet, Američani pa niso imeli vpogleda v življenje onkraj železne zavese, je pojasnil Novak. Gorge Weigel, avtor knjige Priča upanja, je dejal, da v času seminarja udeleženci poglobljeno spoznavajo družbeni nauk, ki ga je učil Janez Pavel II. Z novimi spoznanji, kaj pomeni poklicno življenje, se potem podajo na svojo poklicno pot. Seminar je ves čas upošteval mnoge politične spremembe. Za evropske študente je komunistično obdobje le meglen in nejasen spomin, je pojasnil Weigel. Sedaj se med drugim moramo soočati s problemi, ki so nastali v svetu po 11. septembru, nastanek Evropske unije prav tako pušča nove posledice. Seminar zato vsebuje tudi predavanja o katoliškem nauku glede mednarodnih odnosov. Razvili pa so tudi nekaj programov, ki sledijo katoliškemu družbenemu nauku.