Kard. Kasper: rosną nadzieje na dialog z Asyryjskim Kościołem Wschodu
Przyjmując 21 czerwca patriarchę Mar Dinkhę IV, Benedykt XVI wyraził nadzieję na kontynuowanie
dialogu teologicznego z Asyryjskim Kościołem Wschodu. Wezwał do unikania przez obie
strony antagonizmów i wypowiedzi polemicznych. „Nowe nadzieje i możliwości – stwierdził
wówczas Papież – budzą czasem nowe obawy, a dotyczy to również relacji ekumenicznych.
Pewne niedawne posunięcia w Asyryjskim Kościele Wschodu stworzyły przeszkody dla tak
obiecujących prac Komisji Wspólnej. Należy mieć nadzieję, że owocne przez wiele lat
obrady Komisji będą mogły być kontynuowane” – powiedział Ojciec Święty do asyryjskiego
patriarchy. Na czym polegają zaistniałe w katolicko-asyryjskim dialogu teologicznym
przeszkody, wyjaśnił w wywiadzie dla agencji Zenit kard. Walter Kasper.
Przewodniczący
Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan zwrócił uwagę, że wspólnota asyryjska
to dziś jeden z najmniejszych liczebnie Kościołów wschodnich. W pierwszych wiekach
chrześcijaństwa prowadziła ona działalność misyjną na wschód od granic cesarstwa rzymskiego,
poczynając od Babilonii i Mezopotamii. Dziś krajem pochodzenia większości asyryjskich
wiernych jest Irak. Obecnie jednak znaczna ich część wyemigrowała na Zachód. Diecezje
Kościoła asyryjskiego znajdują się Europie, USA, Kanadzie i Australii. Sam patriarcha
Dinkha rezyduje w Chicago. W roku 1994 podpisał on z Janem Pawłem II wspólną deklarację
na temat chrystologii. Wyjaśniono w niej kontrowersje zaistniałe od czasów Soboru
Efeskiego w 431r., który odrzucił pewne opinie głoszone przez Nestoriusza. W deklaracji
z 1994 r. stwierdza się, że katolicy i Asyryjczycy wyznają tę samą wiarę w Jezusa
Chrystusa jako „prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka, doskonałego w bóstwie i
w człowieczeństwie”.
Jan Paweł II i Dinkha IV powołali Wspólną Komisję Dialogu
Teologicznego między Kościołem Katolickim i Asyryjskim Kościołem Wschodu. W latach
1994-2004 spotykała się ona co roku i dialog przebiegał pomyślnie. Dotyczył sakramentów.
Wypracowano uzgodnienie na temat ważności używanej przez Kościół asyryjski modlitwy
eucharystycznej. Przygotowano też dokument o sakramentach. Jednak w roku 2005 Kościół
asyryjski nieoczekiwanie odmówił jego podpisania i wstrzymał dialog teologiczny. Zawiesił
też w funkcjach jednego z biskupów, który wniósł znaczny wkład w postępy dialogu.
Kościół katolicki ze smutkiem przyjął te decyzje.
Po wyborze Benedykta XVI
na Papieża Dinkha IV wyraził pragnienie złożenia mu wizyty. Kard. Kasper uważa to
za znak nadziei co do naszych dalszych relacji. Przewodniczący Papieskiej Rady ds.
Popierania Jedności Chrześcijan przeprowadził rozmowy z patriarchą podczas jego pobytu
w Rzymie. Wyrażono nadzieję na uniknięcie dalszych wewnętrznych podziałów w Kościele
asyryjskim i wskazano na potrzebę częstszych kontaktów jego patriarchatu ze wspomnianą
watykańską dykasterią. Podjęto też decyzję o przygotowaniu trzeciej fazy katolicko-asyryjskiego
dialogu teologicznego. Są zatem nadzieje na wznowienie prac Komisji Wspólnej.