Benedikt XVI. univerzitným profesorom: Pýtajte sa, či pokrok robí človeka ako človeka
lepším
Vatikán (23. júna, RV) – Na záver trojdňového Európskeho stretnutia univerzitných
učiteľov sa dnes viac než 2 500 účastníkov stretlo s pápežom Benediktom XVI. Ten
ocenil medzi nimi prítomnosť zástupcov všetkých častí kontinentu vrátane zakaukazskej
oblasti, ktorú reprezentovali profesori z Arménska, Gruzínska a Azerbajdžanu.
Téma
stretnutia – nový humanizmus – je podľa Benedikta XVI. výzvou na „prehodnotenie
súčasnej kultúry kontinentu“. „Otázka človeka, ktorá stojí v centre
vašich diskusií, je základom správneho pochopenia súčasného kultúrneho procesu,“ konštatoval
pápež. Pripomenul, že historicky sa práve v Európe zrodil humanizmus, a to vďaka plodnému
stretnutiu rozličných kultúr jej národov a kresťanskej viery. Ak chce preto Európa
dnes ostať verná svojmu povolaniu kolísky humanizmu, „musí chrániť a znovu si osvojiť
svoje pôvodné tradície“.
Ako „vzdelaným mužom a ženám“ Svätý Otec
univerzitným učiteľom pripomenul tri základné otázky, ktorým by mali venovať trvalú
pozornosť: krízu modernity, rozširovanie povedomia o rozume a príspevok, ktorý je
kresťanstvo schopné ponúknuť budúcemu humanizmu. „Poznanie sa nikdy nemôže
obmedziť iba na čisto rozumovú oblasť,“ konštatoval Benedikt XVI.,
„obsahuje zároveň aj obnovenú schopnosť pozerať sa na veci spôsobom oslobodeným
od predsudkov a predstáv a dovoliť samým sebe žasnúť nad skutočnosťou, ktorej pravdu
môžeme odkryť, keď spojíme porozumenie s láskou.“
Súčasná kríza
modernity vychádza podľa pápeža predovšetkým z humanizmu, ktorý hlása regnum hominis
izolované od svojich nevyhnutných ontologických základov: „Falošná
dichotómia medzi teizmom a pravým humanizmom, ktorá dosahuje extrém v nezmieriteľnom
konflikte medzi božským zákonom a ľudskou slobodou, viedla do situácie, v ktorej sa
ľudstvo, pre všetok svoj ekonomický a technický pokrok, cíti hlboko ohrozené.
Ako konštatoval môj predchodca pápež Ján Pavol II., potrebujeme sa pýtať ‚či
sa v kontexte toho všetkého pokroku človek ako človek stáva skutočne lepším, čiže
duchovne zrelším, vedomejším si dôstojnosti svojej ľudskosti, zodpovednejším
a otvorenejším voči druhým‛ (Redemptor Homonis, 15). Antropocentrizmus,
charakteristický pre modernitu, sa nikdy nesmie oddeľovať od uznania plnej pravdy
o človeku, ktorá zahŕňa jeho transcendentné povolanie.“ V tomto
duchu preto pápež Benedikt XVI. povzbudil univerzitných učiteľov, aby poskytovali
Európe „službu vedenia k múdrosti“, ktorú od nich tak naliehavo potrebuje.
-te-