Mons. Vincenzo Paglia: Nu putem continua să ne lăsăm absorbiţi doar de propriile preocupări,
mai ales în aceste timpuri în care războaiele izbucnesc atât de uşor
(RV – 20 iunie 2007) Nu s-a stins încă vibrantul apel pentru pace şi împotriva războaielor
lansat de papa Benedict al XVI-lea duminică, când s-a aflat în prima sa vizită la
Assisi (Italia). Dar ce impresie a suscitat acest apel intr-un loc devenit – din
1986 – un centru planetar al dialogului?
Să aflăm opinia monseniorului Vincenzo
Paglia – episcop de Terni – Narni – Amelia – prezent la Assisi an de an, de când Ioan
Paul al II-lea a convocat Ziua de rugăciune interreligioasă INS –
„Trebuie să mărturisesc că am fost impresionat în adâncul inimii, pentru că în 1986
mă aflam la Assisi când papa Ioan Paul al II-lea a cerut reprezentanţilor religiilor
să se adune pentru a invoca împreună, de la Cel de Sus, pacea pe care pare că oamenii
nu ştiu să o obţină. Din păcate, chiar la începutul acestui mileniu, vedem cât este
de dificil pentru oameni să găsească pacea şi cât este de uşor, in schimb, să iniţieze
un război. Să ne gândim, de exemplu, la ce se întâmplă în aceste zile în Gaza… . Iată
de ce acest apel pentru pace – ce pleacă de la Assisi şi care a găsit în Sfântul Francisc
un exponent – trebuie să fie ascultat căci suntem pe marginea prăpastiei. Există o
nevoie urgentă de pace, de ascultare a cuvintelor Papei, nu putem continua să ne lăsăm
absorbiţi de propriile preocupări mai ales în aceste timpuri în care războaiele izbucnesc
atât de uşor”. Un apel răsunător, dar nu disperat, căci Sfântul Părinte indică
existenţa unei soluţii, aşa cum există soluţii pentru dialogul interreligios … INS
– „Aceste adunări interreligioase, care se desfăşoară an de an, fără întrerupere,
începând din 1986 arată că pacea este posibilă, iar eu v-aş putea da exemple privind
fructele unor astfel de reuniuni de rugăciune. În 1987, când sa repetat rugăciunea
pentru pace în bazilica Santa Maria in Trastevere (la Roma), în ultimul moment, participanţii
musulmani au văzut că printre cei invitaţi se afla şi un evreu, motiv pentru care
nu voiau să urce pe scenă. Vă puteţi imagina stânjeneala într-o astfel de situaţie,
căci în acest fel era compromisă întreaga ceremonie. Ei bine, acest evreu a înţeles
cum stăteau lucrurile şi şi-a dat jos de pe cap „kippa” (tradiţionalul acoperământ
al capului purtat de evrei), iar adunarea de rugăciune a continuat fără probleme.
Azi, după 10 ani de la acea întâmplare, evreii şi musulmanii nu numai că vin la aceste
întâlniri în veşminte religioase, dar se întrec în a se îmbrăţişa frăţeşte şi în a
se prezenta în public împreună. Îmi pare un vis…e ca şi cum s-ar fi deschis o fereastră
spre un vis posibil, acela că a aparţine unor religii diferite nu însemnă că trebuie
să ne împotrivim unii altora, dar putem fi unii şi alţii alături; chiar dacă rămânem
diverşi putem fi uniţi în invocarea păcii pentru toţi”.
Dar referitor la
un punct esenţial asupra căruia s-a oprit Papa la Assisi, şi anume cel al discernământului
moral dintre ceea ce este bine şi ceea ce este rău…? INS – „Papa
a făcut bine când a clarificat în mod precis faptul că iertarea – care este o altă
faţă a iubirii – nu înseamnă anularea graniţelor, anularea binelui şi a răului, a
cuvintelor ce le definesc. Nu. Iertarea este acea forţă spirituală care nu permite
omului să rămână sclav al răului, al păcatului, sclav al singurătăţii şi al violenţei.
Trebuie înţeles că iertarea nu înseamnă anularea răului prin camuflarea şi ascunderea
acestuia şi faptul că iubirea este o forţă absolut extraordinară şi de neînvins.”
Aici serviciul audio: