Широким эхом отозвался в прессе визит 16 июня в Ватикан православного первоиерарха
Кипра Хризостома II, подписавшего вместе с Папой Совместную декларацию, которая содержит
обязательство достижения полного единства христиан и сотрудничества в деле созидания
мира, в области биоэтики, охраны природы и продвижения христианской идентичности Европы.
Архиепископ Новой Юстинианы и Всего Кипра упомянул и о драматической ситуации его
страны, последствия которой отражаются и на Церкви. Об этом, а также о намерении Церкви
Кипра активно содействовать развитию диалога между всеми христианами, рассказал Его
Блаженство Хризостом II во время встречи с журналистами. «Все православные считают,
что новый Папа, Бенедикт XVI, -- замечательный богослов, безусловно, хорошо знающий
общее и католическое богословие, но в то же время хорошо знакомый и с православным
богословием, -- заметил архиепископ Хризостом. -- Все убеждены, что Св. Отец внесет
вклад в единство между Католической и Православной Церквами. Воля Божья – это мир,
любовь и братство народов. Мы должны стать едино: это – заповедь Божья, -- как едина
Пресвятая Троица». Что касается отношений между Католической Церковью и РПЦ, Хризостом
II полон оптимизма. О своей встрече с Бенедиктом XVI он намерен говорить с Патриархом
Алексием II, с которым встретится 13 июля. Кипрский первоиерарх готов быть посредником
возможной встречи между Бенедиктом XVI и Алексием II; он выразил пожелание, чтобы
она произошла в течение года: «Между Церковью Русского патриархата и Церковью
Рима существуют контакты, поддерживаются отношения. По-моему, проблема лишь в том,
что не произошло встречи между главами Церквей – Папой и русским Патриархом», считает
Хризостом II. Глава Кипрской Православной Церкви говорил также об обсуждении
с Папой ситуации на острове Кипр. «Что касается разрушенных христианских церквей
на оккупированной части острова, Папа проявил острый интерес к этой проблеме, и я
уверен, что он сделает все, от него зависящее, для ее решения». Папа сообщил,
что когда он соберется посетить Иерусалим, Святую Землю, то постарается побывать и
на Кипре, в паломничестве по стопам Святого Павла – одновременно Апостола Кипра и
Апостола Римской Церкви. И, наконец, вопрос о Турции: по мнению Хризостома II,
высказанного Св. Отцу, для вступления ее на европейский путь она должна соблюдать
условия, поставленные Европейским Союзом. В Совместной декларации, подписанной
Папой Бенедиктом XVI и Архиепископом Хризостомом II, упоминается о том, что Кипр в
1983 году был местом проведения Координационного комитета Смешанной международной
комиссии по богословскому диалогу. Подчеркивается совместная воля к тому, чтобы «верующие
католики и православные Кипра жили в братстве и в полной солидарности, основанной
на общей вере в Воскресшего Христа». Подчеркивается стремление к «поддержанию
и развитию богословского диалога, а также необходимость достижения существенного единства
на пути к полному общению в вере, в Таинствах и в осуществлении пастырского служения».
Далее, в Декларации речь идет об обязательстве по созиданию мира, «который приходит
свыше». Особенный акцент ставится на ситуации на самом Кипре, переживающем тридцатилетнюю
оккупацию. Церковь Кипра и Церковь Рима намерены внести свой вклад в дело примирения
и солидарности. Первейшим из всех прав человека, которые следует защищать, называется
«право на свободу религии». Дальнейший текст посвящен сотрудничеству католиков
и православных в Европе, где они призваны способствовать созданию атмосферы дружбы
и сотрудничества. В эпоху растущей секуляризации и релятивизма католики и православные
Европы должны нести обновленное совместное свидетельство этических ценностей. Богатое
наследие веры и христианская традиция требуют от католиков и православных усердия
в провозглашении Евангелия нашему времени, согласно христианскому призванию и в ответ
на нужды современного мира. Наконец, особый параграф посвящен вопросу биоэтики.
Архиепископ Кипрский и Папа Бенедикт XVI заявляют, что некоторые генетические технологии
затрагивают достоинство человека, созданного по образу Божьему. Такие технологии не
могут быть оправданы и позволены ни при каких условиях.