Într-o lume zgomotoasă şi dispersivă, Papa recomandă adoraţia euharistică a cărei
frumuseţe încep să o descopere şi tinerii. La rugăciunea "Angelus", îndurerat apel
al lui Benedict al XVI-lea pentru eliberarea persoanelor, inculsiv preoţi catolici,
aflate sub sechestru (text)
(RV - 10 iunie 2007) Peste 50 de mii din diferite ţări ale lumii,
numărul pelerinilor prezenţi duminică în Piaţa Sfântul
Petru pentru a asculta cuvântul de învăţătură al Papei,
a se ruga împreună antifonul marian „Angelus”,
rugăciunea ce se recită de trei ori pe zi dimineaţa, la
amiază şi seara, şi pentru a primi Binecuvântarea apostolică.
Iată
alocuţiuneaduminicală a lui Benedict al XVI-lea în traducerea
noastră de lucru.
Dragi fraţi şi surori , solemnitatea de astăzi Corpus
Domini - Trupul Domnului, care în Vatican şi în alte naţiuni a fost celebrată
joia trecută, ne invită să contemplăm cel mai mare Mister al credinţei noastre: Preasfânta
Euharistie, prezenţă reală a Domnului Isus Cristos în Sacramentul altarului. Ori de
câte ori preotul reînnoieşte Jertfa euharistică, în rugăciunea de consacrare repetă:
’Acesta este trupul meu...acesta este sângele meu’. O spune împrumutându-i vocea,
mâinile şi inima lui Cristos care a binevoit să rămână cu noi şi să fie inima pulsantă
a Bisericii. Dar şi după celebrarea misterelor divine Domnul Isus rămâne viu în tabernacol:
de aceea Lui îi este adusă laudă mai ales prin adoraţia euharistică, aşa cum am amintit
în recenta Exortaţie apostolică post-sinodală Sacramentum caritatis (cfr nn.
66-69). Mai mult, există o legătură intrinsecă între celebrare şi adoraţie. Sfânta
Liturghie, de fapt, este în sine cel mai mare act de adoraţie al Bisericii. ’Nimeni
nu mănâncă această carne - scrie Sfântul Augustin - dacă mai înainte nu a adorat-o’
(Enarr. in Ps 98,9; CCL XXXIX, 1385). Adoraţia în afara Sfintei Liturghii prelungeşte
ceea ce s-a petrecut în celebrarea liturgică şi face posibilă o primire adevărată
şi profundă a lui Cristos.
Astăzi, apoi, în toate comunităţile creştine, se
desfăşoară procesiunea euharistică. formă deosebită de adoraţie publică a Euharistiei,
îmbogăţită de frumoase şi tradiţionale manifestări de devoţiune populară. Aş vrea
să folosesc ocazia pe care mi-o oferă solemnitatea de azi pentru a recomanda cu căldură
păstorilor şi tuturor credincioşilor practica adoraţiei euharistice. Exprim preţuirea
mea Institutelor de viaţă consacrată, precum şi asociaţiilor şi confreriilor care
se dedică în mod special acestei practici: ele oferă tuturor o rechemare la locul
central a lui Cristos în viaţa noastră pesonală şi eclezială. Mă bucur apoi constatând
că mulţi tineri încep să descopere frumuseţea adoraţiei, atât personale cât şi comunitare.
Invit preoţii să încurajeze în aceasta grupurile de tineri, dar şi să le asiste pentru
ca formele de adoraţie comunitară să fie întotdeauna potrivite şi demnituoase, cuprinzând
momente adecvate de tăcere şi de ascultare a Cuvântului lui Dumnezeu. În viaţa de
azi, adesea zgomotoasă şi dispersivă, este mai important ca oricând a recupera capacitatea
de tăcere interioară şi de reculegere: adoraţia euharistică permite să se facă acest
lucru nu numai în jurul propriului ’eu’, ci şi în compania acelui ’Tu’ plin de iubire
care este Isus Cristos, ’Dumnezeu aproape de noi”.
Fecioara Maria, Femeie euharistică,
să ne introducă în secretul adevăratei adoraţii. Inima ei, umilă şi simplă, era mereu
reculeasă în jurul misterului lui Isus, în care adora prezenţa lui Dumnezeu şi a Iubirii
sale răscumpărtătoare. Prin mijlocirea ei, să crească în toată Biserica credinţa în
Misterul euharistic, bucuria de a participa la Sfânta Liturghie, în special duminicală,
şi avântul pentru a mărturisi imensa caritate a lui Cristos”.
După rugăciunea
Angelus papa Benedict al XVI-lea a adresat saluturi particulare în limbile
franceză, engleză, germană, spaniolă, polonă şi italiană.
În italiană a adresat
un apel referitor la încetarea actelor „execrabile” a răpirii de persoane, între care
şi preoţi catolici.
„Îmi sosesc, din păcate în mod frecvent, cereri de a interveni
în favoarea unor persoane, între c are şi preoţi catolici, ţinute sub sechestru din
diferite motive şi în diferite părţi ale lumii. Îi port în inimă pe toţi şi pe toţi
îi am prezenţi în rugăciunea mea, gândindu-mă, între celelalte cazuri, la cel dureros
din Columbia. Adresez apelul meu îndurerat autorilor unor asemenea acte execrabile,
pentru ca să devină conştienţi de răul săvârşit şi să-i restituie afecţiunii celor
dragi ai lor pe toţi cei pe care îi ţin prizonieri. Încredinţez victimele ocrotirii
materne a Mariei Presfinte, Mama tuturor oamenilor”.
În franceză, Papa a menţionat
prezenţa la „Angelus” a responsabililor Comunităii Sfântul Egidiu provenind din Africa,
Asia şi America Latină, reuniţi la Roma pentru un timp de formare pe tema: „Strigaţi
de bucurie lui Dumnezeu, toţi locuitorii pământului” (Ps 66,1).
Salutând pelerinii
din ţările de limbă germană, Benedict al XVI-lea a amintit că vinerea viitoare se
va celebra sărbătoarea Preasfintei Inimi a lui Isus îndemnând „să privim la Isus Cristos,
care ne dezvăluie Iubirea lui Dumnezeu. În inima sa dumnezeiască ne ştim la adăpost”.
În
polonă, Sfântul Părinte a amintit faptul că iunie este luna dedicată în mod desoebit
Inimii Preasfinte a lui Isus, „Adorând pe Cristos în Euharistie ne amintim că Inima
sa este plină de iubire, de bunătate şi de îndurare. Cinstind sfânta sa Inimă înţelegem
mai bine misterul răscumpărării prezent în ea. Fie ca Isus, a cărui inimă este darnică
faţă de toţi care o cheamă, să vă dea haruri abundente şi binecuvântarea sa!”