Sidnėjaus ir Zalcburgo ganytojai priminė apie žmogaus gyvybės šventumą

Sidnėjaus kardinolas pasisakė prieš žmogaus klonavimo eksperimentus įteisinančius įstatymus, o Zalcburgo arkivyskupas atsisakė apdovanojimo protestuodamas prieš abortą

Amžiaus 70-metį švenčiantis arkivyskupas Alois Kothgasser nepriėmė regiono valdžios jo sukakties progai skirtos dovanos. Vyskupas paaiškino, jog jos atsisakė todėl, kad yra nusistatęs prieš abortus vykdančią kliniką, kurią jau kelintus metus globoja vietos valdžia. - Gerbti gyvybę visuose jos tarpsniuose yra nekvestionuojamas reikalas. Žmogaus teisė pačiam nuspręsti savo likimą negali apimti galimybės žudyti kitą žmogų, - sakė ganytojas per austrų televizijos programą „Report“ aiškindamas savo nusistatymą. Arkivyskupas padėkojo valdžios pareigūnams už jam paliudytą pagarbą išreikšdamas viltį, kad bus galima visų bendromis pastangomis sukurti tokią visuomenę, kurioje būtų pakankamai vietos visiems kūdikiams.

*

Mes irgi kadaise buvome embrionai, - pareiškė Sidnėjaus arkivyskupas kreipdamasis į Australijos Naujojo Pietų Velso valstijos parlamentus, kurie svarsto įstatymo projektą dėl žmogaus klonavimo eksperimentams ir sunaikinimui.

Valstijos parlamentas ketina priimti naują įstatymą po vos kelias dienas truksiančių debatų, nors anot Sidnėjaus arkivyskupo, kardinolo George Pell, visuomenė ir patys parlamentarai žino tik labai nedaug apie tokių svarbių sprendimų etines ir socialines implikacijas. Suprantamas žmonių noras išgydyti genetines ligas ir negalias. Ir Bažnyčia yra jautri negalių kamuojamų žmonių vilčiai išgyti. Pavyzdžiui Australijoje Bažnyčia dotacijomis bei savo ligoninių bei kitų institutų moksliniais tyrimais stengiasi prisidėti aiškinant etiškai leistinų kamieninių ląstelių tyrimų teikiamas galimybes. Tačiau leisti mokslininkams beatodairiškai manipuliuoti žmogaus embrionais neetiniais sumetimais nėra geriausias būdas kurti žmogaus pažangą, - pažymėjo kardinolas Pell.

Naujojo Pietų Velso valstijos parlamento svarstomas įstatymo projektas leistų mokslininkams kurti ir naikinti žmogaus gyvybę visiškai nepaisant gyvybės šventumo. Jei būtų įteisintas terapeutinis klonavimas, mokslininkams būtų leidžiama eksperimentuoti klonavimo metodais. Būtų kuriami embrionai tik iš vieno žmogaus paimta genetine medžiaga, arba sumaišant daugiau kaip dviejų žmonių genetinę medžiagą. Numatyta net galimybė sukurti embrioną apvaisinant abortuotos mergaitės kiaušinėlius, tuomet embriono genetinė motina būtų abortuota mergaitė. Taip pat numatoma kurti hibridus iš žmogaus ir gyvulio.

Pagal kitose Australijos valstijose jau galiojančią tvarką, Naujojo Pietų Velso valstija žada įstatymą apriboti reikalavimu, įpareigojančiu embrionus nužudyti per 14 dienų nuo jų pagaminimo. Bet būtų draudžiama tokius embrionus įsodinti į moters kūną.

Kardinolas Pell savo valstijos parlamentarams priminė: Ir mes kadaise buvome embrionai. Taip prasidėjome. Iš embriono išsivystėme. Žmogaus embrionas negali išsivystyti į ką nors kitą, o tik į žmogų. Todėl embriono prigimčiai priklauso žmogaus orumas ir jam turi būti pripažinta pati pagrindinė iš žmogaus teisių – teisė gyventi, vystytis, klestėti.

Tuo tarpu rengiamas įstatymas suskirstytų žmogaus embrioną į dvi kategorijas – į sukurtų gyventi ir į pagamintų sunaikinimui tyrimuose. Tokia galimybė, kai žmogaus embrionas sukuriamas tik tam, kad būtų sunaikinamas tyrimuose it bandomasis gyvūnas yra nežinia kur nuvesiantis naujas iškrypimas žmogaus tyrimų srityje. Todėl būtina jį sustabdyti, uždraudžiant visas žmogaus klonavimo formas. Pasak Sidnėjaus kardinolo George Pell, svarbu užtikrinti, kad pakutinės likusios kliūtys, neleidžiančios ankstyvos žmogaus gyvybės naikinimą paversti taisykle, nebūtų pašalintos. (sk)