Omilia papei la canonizarea preotului Anton Galvao. "Un exemplu de urmat: Euharistia,
slujirea săracilor, devoţiunea la Sfânta Fecioară" (text).
RV 11 mai 2007. Vă prezentăm aici traducerea noastră de lucru a predicii ţinută
de papa Benedict al XVI-lea la Sfânta Liturghie de canonizare a preotului franciscan
Anton Galvao, primul sfânt născut în Brazilia.
Dragi
fraţi şi surori în Cristos! "Îl voi binecuvânta pe Domnul în toată vremea, lauda
lui va fi fără încetare pe buzele mele" (Ps 32,2).
1. Să ne bucurăm în Domnul
în această zi în care contemplăm o altă minune a lui Dumnezeu care prin providenţa
lui admirabilă, ne permite să gustăm un semn al prezenţei sale în acest act de dăruire
a Iubirii reprezentată de Sfânta Jertfă a Altarului. Da, nu putem să nu-l lăudăm
pe Dumnezeul nostru. Să-l lăudăm cu toţii, popoare din Brazilia şi din America, să
cântăm Domnului faptele sale minunate, pentru că a făcut pentru noi lucruri mari.
Astăzi, Înţelepciunea Dumnezeiască ne permite să ne întâlnim în jurul altarului său,
cu atitudine de laudă şi mulţumire pentru că ne-a dăruit harul canonizării Fratelui
Anton al Sfintei Ana Galvao. Vreau să mulţumesc pentru cuvintele de afecţiune ale
arhiepiscopului de Sao Paulo, care s-a făcut vocea voastră, a tuturor. Mulţumesc pentru
prezenţa fiecărui şi a fiecăreia dintre voi, atât a locuitorilor acestui mare oraş
cât şi a celor care au venit din alte oraşe şi naţiuni. Mă bucur pentru că prin mijloacele
de comunicare, cuvintele mele şi expresia afecţiunii mele pot intra în orice casă
şi în orice inimă. Fiţi siguri: Papa vă iubeşte, şi vă iubeşte pentru că Isus Cristos
vă iubeşte! În această solemnă Celebrare euharistică a fost proclamată Evanghelia
în care Isus, într-o atitudine de transport lăuntric, proclamă: "Te preamăresc, Tată,
Domn al cerului şi al pământului, pentru că ai ascuns acestea celor înţelepţi şi învăţaţi
şi le-ai revelat celor mici" (Mt 11,25). Mă simt, de aceea, fericit pentru că ridicarea
Fratelui Galvao la cinstea altarelor va rămâne pentru totdeauna încadrată în liturgia
pe care Biserica ne-o oferă în această zi. Salut cu afecţiune toată comunitatea
franciscană şi în mod special călugăriţele Fecioarei Neprihănite care din Mănăstirea
Luminii, din capitala statuli Sao Paulo, răspândesc spiritualitatea şi carisma primului
brazilian înălţat la gloria altarelor.
2. Să aducem mulţumire lui Dumnezeu
pentru beneficiile continue obţinute prin puternica influenţă evanghelizatoare pe
care Duhul Sfânt a imprimat-o în atâtea suflete prin intermediul Fratelui Galvao.
Carisma franciscană, trăită evanghelic, a adus roade semnificative prin mărturia lui
de adorator înflăcărat al Euharistiei, de călăuză prudentă şi înţeleaptă a sufletelor
care îl căutau şi de profundă devoţiune la Neprihănita Zămislire a Mariei, al cărei
"fiu şi sclav pe vecie" el se considera. Dumnezeu ne vine în întâmpinare, "caută
să ne cucerească – pînă la Ultima Cină, pînă la Inima străpunsă pe Cruce, pînă la
apariţiile Celui înviat şi la lucrurile mari prin care El, prin acţiunea apostolilor,
a călăuzit Biserica ce se năştea" (Scrisoarea enciclică Deus caritas est, 17). El
se revelează prin Cuvântul său, în Sacramente, mai ales în Euharistie. Viaţa Bisericii
este, de aceea, o viaţă esenţial euharistică. Domnul, în providenţa sa iubitoare,
ne-a lăsat un semn vizibil al prezenţei sale. Când în Sfânta Liturghie îl contemplăm
pe Domnul, înălţat de preot, după consacrarea pâinii şi a vinului, sau când îl adorăm
cu devoţiune expus în Ostensoriu, reînnoim credinţa noastră cu profundă smerenie,
cum făcea Fratele Galvao în "laus perennis" (lauda perenă), în atitudine constantă
de adoraţie. În Sf. Euharistie este cuprins tot binele spiritual al Bisericii, adică
însuşi Cristos, al nostru Paşte, Pâinea vie care s-a coborât din cer, vivificată de
Duhul Sfânt şi dătător de viaţă pentru că dă viaţă oamenilor. Această manifestare
tainică şi inefabilă a iubirii lui Dumnezeu faţă de umanitate ocupă un loc privilegiat
în inima creştinilor. Ei trebuie să poată cunoaşte credinţa Bisericii, prin slujitorii
ei hirotoniţi, pentru modul exemplar prin care săvârşesc riturile prescrise, care
indică întotdeauna în liturgia euharistică centrul întregii lucrări de evanghelizare.
Credincioşii, la rândul lor, trebuie să caute să primească şi să venereze Preasfântul
Sacrament cu pietate şi devoţiune, dorind să-l primească pe Domnul Isus cu credinţă,
şi să ştie să apeleze, oridecâteori este necesar, la Sacramentul spovezii pentru a
purifica sufletul de orice păcat de moarte.
3. Semnificativ este exemplul
Fratelui Galvao de disponibilitate în slujirea poporului, de fiecare dată când era
solicitat. Sfetnic de faimă, împăciuitor de suflete şi familii, împărţitor al carităţii
mai ales faţă de săraci şi bolnavi. Era foarte căutat pentru spovezi, pentru că era
zelos, înţelept şi prudent. O caracteristică a celui care iubeşte cu adevărat este
aceea că nu vrea ca Iubitul să fie ofensat. Convertirea păcătoşilor era, de aceea,
marea pasiune a sfântului nostru. Sora Helena Maria, prima "călugăriţă" destinată
să înceapă "Recolhimento de Nossa Senhora da Conceicao" (mănăstire dedicată Neprihănitei
Zămisliri), a mărturisit ceea ce Fratele Galvao spusese: "Rugaţi-vă pentru ca Domnul
Dumnezeul nostru să-i ridice pe păcătoşi cu mâna sa puternică din abisul mizerabil
de vinovăţii în care se află". Fie ca acest îndemn delicat să ne folosească de stimulent
pentru a recunoaşte în Milostivirea Divină drumul spre împăcarea cu Dumnezeu şi cu
aproapele şi pentru pacea conştiinţelor noastre.
4. Uniţi cu Domnul în suprema
comuniune a Euharistiei şi împăcaţi cu El şi cu aproapele nostru, vom fi astfel purtători
ai acelei păci pe care lumea nu poate să o dea. Vor putea bărbaţii şi femeile acestei
lumi să găsească pacea, dacă nu vor fi conştienţi de necesitatea de a se împăca cu
Dumnezeu, cu aproapele şi cu ei înşişi? De mare importanţă a fost, în acest sens,
ceea ce Adunarea Senatului din Sao Paulo a scris Ministrului provincial al franciscanilor
la sfârşitul secolului al XVIII-lea, numindu-l pe Fratele Galvao "om de pace şi de
caritate". Ce ne cere Domnul? "Iubiţi-vă unii pe alţii, cum eu v-am iubit". Dar apoi
adaugă imediat: "Aduceţi roade şi roadele voastră să rămână" (cf In 15,12.16). Şi
ce roade ne cere dacă nu acela de a şti să iubim, inspirându-ne din Sfântul de la
Guaratingueta? Faima carităţii sale imense nu cunoaşte margini. Persoane de pe
toată geografia naţională mergeau la Fratele Galvao, care pe toţi îi primea părinteşte.
Erau săraci, bolnavi în trup şi în spirit, cei care implorau ajutorul său. Isus
îşi deschide inima sa şi ne arată centrul mesajului său răscumpărător: "Nimeni nu
are o iubire mai mare decât aceasta: ca cineva să-şi dea viaţa pentru prietenii săi"
(ibid., v. 13). El însuşi a iubit pînă la a-şi da viaţa sa pe pentru noi pe Cruce.
Şi acţiunea Bisericii şi a creştinilor în societate trebuie să aibă această identică
inspiraţie. Iniţiativele pastoralei sociale, dacă sunt îndreptate spre binele săracilor
şi al bolnavilor, poartă în sine înseşi acest sigiliu divin. Domnul se bazează pe
noi şi ne numeşte prieteni, pentru că numai celor pe care îi iubim în acest fel suntem
în măsură să dăm viaţa oferită de Isus prin harul său. După cum ştim, a V-a Conferinţă
Generală a Episcopatului Latinoamerican va avea ca temă fundamentală "Discipoli şi
misionari ai lui Isus Cristos, pentru ca în El popoarele noastre să aibă viaţa". Cum
să nu vedem, aşadar, necesitatea de a asculta cu fervoare reînnoită chemarea, ca să
putem răspunde generos la provocările pe care Biserica în Brazilia şi în America Latină
este chemată să le înfrunte?
5. "Veniţi la mine, toţi cei osteniţi şi împovăraţi
şi eu vă voi da odihnă", spune Domnul în Evanghelie (Mt 11,28). Aceasta este recomandarea
finală pe care o adresează nouă. Cum să nu vedem aici sentimentul patern şi totodată
matern al lui Dumnezeu pentru toţi fii lui? Maria, Maica lui Dumnezeu şi Mama noastră,
este deosebit de legată faţă de noi în acest moment. Fratele Galvao a afirmat cu voce
profetică adevărul Neprihănitei Zămisliri. Ea, "Tota pulchra" (toată frumoasă – lat.),
Fecioara Preacurata, care l-a zămislit în sânul ei pe Răscumpărătorul oamenilor şi
a fost ferită de orice pată a păcatului strămoşesc, vrea să fie sigiliul definitiv
al întâlnirii noastre cu Dumnezeu, Mântuitorul nostru. Nu există un rod al harului
în istoria mântuirii care să nu aibă ca instrument necesar mijlocirea Doamnei Noastre.
De fapt, acest sfânt al nostru s-a dăruit în mod irevocabil Maicii lui Isus încă
din tinereţea sa, dorind să-i aparţină pentru totdeauna şi alegând-o pe Fecioara Maria
ca Mamă şi Ocrotitoare a fiicelor lui spirituale. Dragi prieteni şi prietene,
ce frumos exemplu de urmat ne-a lăsat Fratele Galvao! Cât sunt de actuale pentru noi,
care trăim într-o epocă atât de plină de hedonism, cuvintele scrise în formula consacrării
sale: "Ia-mi mai degrabă viaţa, înainte ca eu să-l jignesc pe Fiul tău binecuvântat,
pe Domnul meu". Sunt cuvinte mari, ale unui suflet pasionat, cuvinte care ar trebui
să facă parte din viaţa normală a fiecărui creştin, consacrat sau nu, şi să retrezească
dorinţele de fidelitate faţă de Dumnezeu atât în cadrul cât şi în afara căsătoriei.
Lumea are nevoie de vieţi limpezi, de suflete clare, de inteligenţe simple, care nu
acceptă să fie considerate creaturi obiect de plăcere. Este necesar să se spună nu
la acele mijloace de comunicare socială care ridiculizează sfinţenia căsătoriei şi
viaţa curată înainte de căsătorie. Este chiar acum că ne este dată în Sfânta Fecioară
cea mai bună apărare împotriva relelor care afectează viaţa modernă. Devoţiunea mariană
este garanţia sigură de ocrotire maternă şi de protecţie în ceasul ispitei. Şi cum
nu va fi această prezenţă misterioasă a Fecioarei Preacurate când vom invoca ocrotirea
şi ajutorul Doamnei "Aparecida"? (apărută – port.) Să punem în mâinile ei preasfinte
viaţa preoţilor şi a laicilor consacraţi, a seminariştilor şi a tuturor acelora care
au fost chemaţi la viaţa religioasă.
6. Dragi prieteni, permiteţi-mi să închei
cu o referinţă la Veghea de rugăciune de la Marienfeld, în Germania: în faţa unei
multitudini de tineri, am voit să calific sfinţii epocii noastre ca adevăraţi reformatori.
Şi am adăugat: "Numai de la sfinţi, numai de la Dumnezeu vine adevărata revoluţie,
schimbarea decisivă a lumii" (Omilie, 25 aug 2005). Aceasta este invitaţia pe care
o adresez astăzi vouă tuturor, de la primul la ultimul, în această Euharistie fără
graniţe. Dumnezeu a spus: "Fiţi sfinţi, cum eu sunt sfânt" (Lv 11,44). Să aducem mulţumire
lui Dumnezeu Tatăl, lui Dumnezeu Fiul, lui Dumnezeu Duhul Sfânt, de la care ne vin,
prin mijlocirea Fecioarei Maria, toate binecuvântările cereşti, de la care ne vine
acest dar care, împreună cu credinţa, este cel mai mare har ce poate fi acordat unei
creaturi: dorinţa fermă de a ajunge la plinătatea carităţii, în convingerea că sfinţenia
nu numai e posibilă dar e şi necesară fiecăruia în propria stare de viaţă, pentru
a arăta lumii adevăratul chip al lui Cristos, prietenul nostru! Amin!