Benedikt XVI. biskupom: "V tomto a v ničom inom spočíva konečný cieľ Cirkvi"

Brazília (11. mája, RV) - Po úvodnom pozdrave adresovanom prítomným biskupom sa Svätý Otec obrátil na prítomných slovami: „Brazília prijíma so svojou povestnou pohostinnosťou účastníkov V. Generálnej konferencie biskupov Latinskej Ameriky. Ďakujem za láskavé prijatie zo strany jej účastníkov a rád by som vyjadril hlbokú vďačnosť za modlitby brazílskeho národa, ktoré vyprosujú úspech stretnutiu biskupov v Aparecide. Ide o významnú cirkevnú udalosť, ktorá sa uskutočňuje v rámci misionárskeho úsilia pre celú Latinskú Ameriku a začína práve tu, na pôde Brazílie. Práve preto sa chcem obrátiť práve na vás, biskupov Brazílie, vyslovujúc hutné slová z Listu Hebrejom: ´A hoci bol Synom, z toho, čo vytrpel, naučil sa poslušnosti; a keď dosiahol dokonalosť, stal sa pôvodcom večnej spásy pre všetkých, ktorí ho poslúchajú.´ (Hebr 5, 8-9). (...) My biskupi sme povolaní zjavovať túto centrálnu pravdu, pretože sme napojení priamo na Krista, Dobrého Pastiera. Misia, ktorá nám bola zverená, ako učiteľom viery, spočíva v tom, aby sme nezabúdali nato, čo sám Apoštol národov napísal, že totiž náš Spasiteľ ´ktorý chce, aby boli všetci ľudia spasení a poznali pravdu.´ (1 Tim 2, 4-6). V tomto a nie v ničom inom spočíva konečný cieľ Cirkvi: spása duší. Otec poslal svojho Syna a ´ako mňa poslal Otec, aj ja posielam vás´ (Jn 20,21). Odtiaľto pochádza poslanie k evanjelizácii: „Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta´ (Mt 28, 19-20). "

V ďalšej časti svojho príhovoru Svätý Otec upozornil na úlohu biskupov rozlišovať spásonosnú Božiu vôľu uprostred problémov súčasného života. „Je pravdou, že prítomné časy vytvárajú veľa ťažkostí pre Cirkev a mnohí jej synovia sú sužovaní. Sociálny život prechádza až zarážajúco ťažkými chvíľami. Bezohľadne sa útočí na posvätnosť manželstva a rodiny, ktorá je v ohrození pod tlakom procesov prebiehajúcich na legislatívnej úrovni, ospravedlňujú sa zločiny proti životu v mene osobnej slobody, bojuje sa proti ľudskej hodnosti, šíri sa rana rozvodov a voľných zväzkov. O to viac, keď v lone Cirkvi sa spochybňuje hodnota kňazského života ako celostného odovzdania sa Bohu prostredníctvom apoštolského celibátu a ako celostná disponovanosť k službe dušiam, pričom sa dáva prednosť ideologickým, politickým či čisto praktickým dôvodom a skutočnosť celostného zasvätenia Bohu začína strácať svoj najhlbší zmysel. Ako necítiť smútok v našich dušiach? Majte však dôveru: Cirkev je svätá a nepoškvrnená. Ako hovorieval svätý Augustín: ´Cirkev sa skláti, ak sa skláti základ, môže sa však Kristus sklátiť? Keďže Kristus sa nesklátil, Cirkev zostane neporušenou až do konca čias´ (Enarrationes in Psalmos, 103, 2, 5, PL 37, 1353).“

Benedikt XVI. sa vo svojom príhovore dotkol aj ďalších problémov, ktorými trpí Cirkev v Brazílii, ako je napríklad problém katolíkov, ktorí zanechávajú aktívny cirkevný život a nachádzajú sa v ohrození agresívneho pôsobenia siekt, pričom „ako sa zdá, že jedna z hlavných príčin tohto problému tkvie v nedostatku takej evanjelizácie, v ktorej Kristus a jeho Cirkev sú v centre pozornosti. (...) Je preto potrebné podnietiť apoštolskú činnosť ako skutočnú misiu uprostred stáda, ktoré tvorí Cirkev v Brazílii. Podnietiť postupnú a cieľavedomú evanjelizáciu, ktorý by smerovala k osobnému priľnutiu ku Kristovi a k cirkevnému spoločenstvu. Ide o to, aby sme nešetrili sily, ale vydali sa hľadať tých katolíkov, ktorí sa vzdialili a ktorí buď nepoznajú nič, alebo len málo o Ježišovi Kristovi, a ponúkli im také pastoračné prijatie a cestu permanentnej katechézy, ktorá by im umožnila vnímať Cirkev ako privilegované miesto stretnutia sa s Bohom.“ Svätý Otec k takejto evanjelizácii vyzval všetky „živé sily“ uprostred Cirkvi, osobitne kňazov, rehoľníkov,  rehoľníčky a laikov, ktorí sa združujú v rozličných evanjelizačných združeniach a nových cirkevných hnutiach, pričom zdôraznil, že základom tohto úsilia musí byť autentický sviatostný život, najmä prostredníctvom sviatostí zmierenia a eucharistie.

Ďalej Svätý Otec poukázal aj na iné dôležité aspekty, ktoré tvoria „základ misie biskupa, ktorý je prvým, kto nesie zodpovednosť za diecéznu katechézu“. Zdôraznil že misiu, ktorá začína znovuobjavením lásky a spásy v Ježišovi Kristovi prostredníctvom Ducha Svätého, je potrebné uskutočňovať spôsobom zrozumiteľným danej kultúre ale zároveň ohlasovanie musí byť verné Evanjeliu. Je preto potrebné mať dostatočné poznanie vlastnej viery, k čomu môže byť vhodným prostriedkom Katechizmus Katolíckej Cirkvi alebo jeho Kompendium. „Je potrebné urobiť kvalitatívny skok v živote kresťanského ľudu, aby tak mohol svedčiť o svojej viere jasným a jednoznačným spôsobom“, podčiarkol Benedikt XVI.

Okrem dôslednej formácie vo viere, pokiaľ ide o všeobecnú pastoračnú starostlivosť kresťanského ľudu, Svätý Otec kládol biskupom Brazílie na srdce aj dôkladnú formačnú starostlivosť kňazov, rehoľníkov a budúcich kňazov. „Apelujem na Vašu kňazskú horlivosť a na zmysel pre rozlišovanie ohľadom povolaní. Dôležité je vedieť integrovať vo formácii zrelých mladých ľudí rozličné dimenzie: duchovnú, psycho-emotívnu, intelektuálnu a pastoračnú, so zameraním na službu Cirkvi. Dobré a trvalé duchovné sprevádzanie je nevyhnutné k rastu v ľudskej zrelosti a chráni pred nebezpečenstvom sexuálnych deviácií. Nezabudnite, že kňazský celibát je darom, ´ktorý Cirkev prijala a chce uchovávať v presvedčení, že je to dobre pre ňu samu ako aj pre celý svet´“ (Direttorio per il Ministero e la Vita dei Presbiteri, n. 57). Benedikt XVI. zároveň ocenil a vyzdvihol rozličné iniciatívy biskupských zhromaždení, ktoré sa snažia o vypracovanie pastoračných plánov so zameraním na formáciu kléru a pastoračných spolupracovníkov. „Nástupca svätého Petra spolieha na Vás, že vaša príprava bude založená na spiritualite, spoločenstve a vernosti voči Svätej Stolice, aby bolo isté, že činnosť Ducha Svätého nebude márna“.

V záverečnej časti svojho príhovoru sa Svätý Otec zameral na tému ekumenizmu, vzhľadom na nárast nových kresťanských denominácií, či v konfrontácii s istými formami prozelytizmu, ktorý často nadobúda agresívne formy. „V takejto situácii – zdôraznil Benedikt XVI. – je nevyhnutná dobrá historická a doktrinálna formácia, ktorá uschopňuje k potrebnému rozlišovaniu a napomáha pochopiť špecifickú identitu jednotlivých komunít, aspekty, ktoré rozdeľujú a naopak tie, ktoré pomáhajú na ceste vytvárania jednoty“.

 
Vzhľadom na rozličné problémy sociálneho charakteru špecifické pre Brazíliu, Svätý Otec vyzval prítomných biskupov k hľadaniu nových riešení v kresťanskom duchu. „Je potrebné neúnavne sa starať a napomáhať formácii či už politikov ale aj  všetkých Brazílčanov, ktorí majú vplyv na rozhodnutia, či ide o veľké alebo o malé, a vo všeobecnosti všetkých obyvateľov spoločnosti, takým spôsobom, aby nadobudli plnú zodpovednosť a vedeli by poskytnúť ľudskú a solidárnu tvár ekonomike. Je preto potrebné formovať v politických a podnikateľských vrstvách autentického ducha pravdivosti a čestnosti. Tí, ktorí sa v spoločnosti ujímajú úlohy leadership, mali by vedieť predvídať priame alebo nepriame sociálne následky vlastných rozhodnutí a zároveň by mali konať nie kvôli hľadaniu osobných výhod, ale na základe kritérií, ktoré majú za cieľ spoločné dobro.“ – ls –