Rasprava o evolucionizmu i o odnosu između vjere, razuma i znanosti
Rasprava o evolucionizmu i o odnosu između vjere, razuma i znanosti bila je u središtu
govora bečkoga nadbiskupa kardinala Cristopha Schönborna, održanoga prigodom svečanog
otvaranja akademske godine pedagoškoga konzorcija „Studium generale Marcianum“ koji
okuplja razne odgojne ustanove, među inim biskupijske škole, akademske i post-sveučilišne
stvarnosti. Venecijanski patrijarh kardinal Angelo Scola u govoru je podsjetio na
slavne riječi njemačkoga filozofa Lessinga: Vrednota jednoga čovjeka – tvrdio je filozof
– nije u istini koju posjeduje ili misli da je posjeduje, nego u upotrijebljenom iskrenom
naporu kako bi dosegao istinu. Na temelju te filozofove postavke, čovjek pomoću istraživanja
ima mogućnost stalnog uzdizanja prema savršenstvu. Ali stalno stremljene za istinom
– primijetio je kardinal – preuveličava istraživanje i ne vodi susretu s drugim, sa
stvarnošću, nego auto idolopoklonstvu. Stoga treba prevladati suhoparnu filozofovu
alternativu između istine i znanstvenoga istraživanja. Nema oprečnosti između poniznoga
posjedovanja istine i njezinoga stalnoga traženja. U taj se odnos trebaju uključiti
subjekti i ustanove koje se posvećuju istraživanju, komunikaciji i učenju – pojasnio
je kardinal Scola. O odnosu između vjere, razuma i znanosti govorio je kardinal
Schönborn, uspoređujući dva stajališta: teoriju evolucije, prema kojoj je čitava raznolikost
vrste nastala besmislenom igrom i slučajnošću snaga mutacije i selekcije, te Newtonovo
stajalište prema kojemu slijepom igrom slučaja i potrebe ne može nastati raznolikost
stvari. Jesu li pomirljive vjera u stvaranje i teorija evolucije? Na to je pitanje
kardinal odgovorio tvrdeći kako „mora postojati slaganje između teologije i prirodnih
znanosti, vjere i znanstvenoga istraživanja“. Vjera u Stvoritelja, u njegovo opće
upravljanje – pojasnio je kardinal – ne može ostati bez dodirnih točaka s konkretnim
istraživanjem svijeta. Ali nije svaka inačica teorije o evoluciji pomirljiva s vjerom
u stvaranje. Vjera se temelji na zapisanim Božjim odgovorima: Logos – riječ – po kojoj
je, i u kojoj je, sve stvoreno, utjelovila se i na sebe je uzela čitavu negativnost
boli i moralnoga zla. Križ je dakle ključ božanskoga nacrta „jer je izmirio čitavi
svijet i postao vratima uskrsnuća – zaključio je kardinal Schönborn.