Penktasis Velykų sekmadienis

Jam pasišalinus, Jėzus prabilo: „Dabar Žmogaus Sūnus pašlovintas, ir Dievas pašlovintas per jį.
O jeigu Dievas pašlovintas per jį, tai Dievas pašlovins jį pas save, – bematant jį pašlovins“.
 
„Vaikeliai, aš jau nebeilgai būsiu su jumis. Jūs ieškosite manęs, bet sakau jums tą patį, ką esu žydams pasakęs: kur aš išeinu, jūs negalite eiti...

 
Aš jums duodu naują įsakymą, kad jūs vienas kitą mylėtumėte: kaip aš jus mylėjau, kad ir jūs taip mylėtumėte vienas kitą! Iš to visi pažins, kad esate mano mokiniai, jei mylėsite vieni kitus“.
(Jn 13, 31–35)

VILTIS MEILĖJE, Mons. Adolfas Grušas

Prieš iškeliaudamas pas Tėvą. Jėzus savo bendruomenei, kuri turės pasilikti žemėje duoda konkrečius nurodymus, kaip reikia gyventi, ir kokių nuostatų laikytis, norint tinkamai išreikšti save.
Aš jums duodu naują įsakymą: kad jūs vienas kitą mylėtumėte…

Naujoji sandora, kurią Kristus patvirtino savo mirtimi ir prisikėlimu, teturi vieną išlygą, vienintelį lemiamą įpareigojimą.

Naujai bendruomenei duodamas teisynas, kurį sudaro tik vienas įsakymas, pakeičiantis senąjį: meilė.
Tas naujasis įstatymas – tai pats Jėzus, parodantis ir išreiškiantis Dievo meilę. Naujuoju įstatymu Jėzus neprašo nieko nei sau pačiam, nei Dievui, o vien tik žmogui. Taip mums atskleidžiama nepaprasta tiesa: Dievas neužsidaro savyje ir nesusitelkia vien į save. Jis nesisavina žmogaus, bet priešingai: trokšta, kad Jo meilė pasklistų kuo plačiau.

Tai ne paprasta meilė, kurią apdainuoja žemės poetai: …kaip aš jus mylėjau, kad ir jūs taip mylėtumėte vienas kitą!

Šios meilės matas yra ne pats žmogus, kaip kad buvo Senajame Įstatyme, bet Jėzaus meilė, parodyta darbais, įvykiais, konkrečiais apsisprendimais.

Tai kūrybinga meilė, kuri neatsižvelgia į žmonių nuopelnus, meilė, kuri pasireiškia tarnavimu žmogui. Ši meilė renkasi silpnumą, atmeta bet kokią prievartą ir gerbia laisvę, nepakenčia diskriminacijos. Tai beginklė meilė, kuri, tačiau, visuomet nugali neapykantą.

Naujasis Jėzaus duotas įsakymas nėra vien tik paprasta naujosios teisės santrauka, nes, apsiribojus vien tuo, miklūs naujieji Raštų aiškintojai lengvai išnarstytų meilės sąvoką po kaulelį ir tuojau pat įrodytų, kad meilė iš tiesų tapati prievartai. Jėzus aiškiai pasako, jog ji privalo tapti ir skiriamuoju visos bendruomenės ženklu: Iš to visi pažins, kad esate mano mokiniai, jei mylėsite vieni kitus.

Tarp Jėzaus sekėjų egzistuojanti meilė turi būti matoma ir atpažįstama visų žmonių. Tai neįmanoma, jei Kristaus išpažinėjai savo darbais nebus panašūs į Jėzų. Tai, ir tik tai išskiria krikščionis iš visuomenės. Iš savo Mokytojo krikščionys gavo ne sausą doktriną, bet įsakymą elgtis kitaip. Jie privalo pasižymėti ne demonstruojama paslaptinga išmintimi apie dieviškus dalykus, apie kuriuos, tiesą sakant, išmano labai nedaug, ir ne svarstymais apie tai, koks yra pats Dievas. Parodydami, jog tikrai moka mylėti ir burdamiesi drauge, jie liudija ir išreiškia Dangaus Tėvo buvimą pasaulyje.

Išganytojas nori sukurti bendruomenę, kurioje viešpatautų meilė, kaip atsvarą pasaulio tamsybėms. Kaip tik todėl šį meilės įsakymą Jis ir duoda savo mokiniams, kuriuos vėliau pasiųs į visą pasaulį skelbti Gerosios Naujienos. Jie įrodys, kad Dievas nebijo, atrodytų, utopiškų planų, savo pavyzdžiu liudydami, kad Dievas yra visų Tėvas ir kad žmonės gali būti broliais.

To liudijimo negali pakeisti jokių papročių, nuostatų ar pamaldumo praktikų laikymasis. Jei krikščionių tarpe nėra meilės, tai reiškia, kad tokia bendruomenė prarado savo identitetą ir nebesugeba priimti Kristaus paskelbtos žinios.

Kalbėdami apie visų mūsų laukiančią amžinybę kartais be reikalo įsivaizduojame, jog ten viskas bus kitaip.

Iš tiesų, kaip liudijama pirmajame šio sekmadienio Mišių skaitinyje, ten galime tikėtis visiško atnaujinimo, tačiau, be jokios abejonės, liks tai, ką jau turime galimybę patirti šioje žemėje: meilė. Tai, ką remdamiesi meile, būsime sukūrę, niekuomet neišnyks. Išnykti gali tik neapykanta, pyktis, blogis, bet tikrai ne meilė.

Todėl drąsiai galime sakyti, kad Jėzus šį naująjį įsakymą davė tiems žmonėms, kurie trokšta jau dabar priartėti prie naujo dangaus ir naujos žemės.