„A Szentírás imádságos olvasásával és a következetes életvitellel az egyház szüntelenül
megújul és megfiatalodik” – a Pápa katekézise
XVI. Benedek pápa, folytatva az ókeresztény egyház nagy személyiségeiről szóló tanítását,
ez alkalommal Órigenész életét és munkásságát, teológiai újítását ismertette. Az alexandriai
ókeresztény író, aki folytatta a múlt alkalommal tárgyalt Kelemen örökségét, meghatározó
volt az egész keresztény gondolkodás számára. Tanítványai valóságos „mesterként” emlékeztek
rá, mivel nemcsak ragyogó teológus volt, hanem példamutatóan tett tanúságot arról,
amit tanított. Egész életében szüntelenül vágyott a vérkeresztségre, és végül részben
teljesült kívánsága. A 250-ben kezdődött Decius-féle keresztényüldözés során börtönbe
vetették, és kegyetlenül megkínozták. Ennek következtében halt meg Tyruszban 254-ben.
Mi volt az a visszafordíthatatlan újítás, amely Órigenész nevéhez fűződik
a keresztény teológia és gondolkodás terén? – tette fel a kérdést XVI. Benedek pápa.
Az, hogy hatalmas munkásságában – 320 könyve és 310 homíliája maradt az utókorra -
megvalósította a teológia és az egzegézis közötti tökéletes összhangot. Tanításának
fő jellemzője az a szüntelen felhívás, hogy a Szentírás szószerinti értelmezésén túllépve
sajátítsuk el annak lelkiségét, hogy előrehaladhassunk Isten megismerésében. Érdeklődési
köre kiterjedt a szentírás magyarázattól a dogmatikáig, magába foglalta a filozófiát,
az apologetikát (hitvédelmet), az aszkézist és a misztikát, vagyis az egész keresztény
életet. Hatalmas írói munkásságának központi magva a Biblia „hármas olvasata” volt.
Először is azzal a céllal olvasta a Szentírást, hogy minél jobban megbizonyosodjon
a szöveg helyessége felől. A töredékesen fennmaradt Hexapla (Hatszoros szövegváltozat)
c. főművében hat hasábban párhuzamba állította az Ószövetség szövegeit, a héber eredetit,
a héber szöveg görög betűs átírását, illetve a különféle görög fordításokat, amelyek
lehetővé tették számára a fordítások összehasonlítását. Ez volt tehát az első lépés:
pontosan megismerni a Biblia szövegét. Másodszor: Órigenész módszeresen olvasta a
Bibliát híres Kommentárjaival együtt. Sorról sorra haladva tanulmányozta, hogy pontosan
megértse, mit akartak mondani a szent írók.
Végül Órigenész, már pappá szentelése
előtt is, nagyon sok idejét szentelte a bibliai tanítás hirdetésének, a prédikációnak,
mindig alkalmazkodva különböző összetételű hallgatóságához. Minden alkalmat megragadott
homíliáiban is, hogy felhívja a figyelmet a Szentírás értelmének különböző dimenzióira.
A „szószerinti” értelem mögött mélyebb jelentés húzódik, a második dimenzió az „erkölcsi”
értelem, végül pedig a sorok „spirituális” jelentése. A Szentírás egysége azt jelenti,
hogy mindig Krisztusról szól. A Szentlélek az, aki megérteti velünk a krisztológiai
tartalmat és a Szentírás egységét a különbözőségekben – mondta a Szentatya, utalva
rá, hogy „A názáreti Jézus” c. könyvében megpróbált rámutatni a Szentírás sokrétű
dimenzióira korunk összefüggésében. Isten Szavát mindenekelőtt történelmi értelmében
kell tiszteletben tartani. Ez az értelem Krisztus felé vezet el bennünket, és a Szentlélek
világosságában megmutatja azt az utat, amely szerint élnünk kell.
Órigenész,
a Számok könyvéhez írt egyik homíliájában ezt tanította: Számunkra, az Ó- és Újszövetség,
értelmét tekintve mindig új. A bűnösök és azok számára, akik nem tartják tiszteletben
a szeretetszövetséget, az Evangéliumok is elvesztik újdonságukat, öreggé válnak. Órigenész
arra emlékeztet bennünket, hogy a Szentírás imádságos olvasásával és következetes
életvitellel az egyház szüntelenül megújul és megfiatalodik. Isten Szava ugyanis soha
nem öregszik meg, soha nem merül ki értelme. Isten Szava, a Szentlélek művének hatására
újból és újból elvezet bennünket a teljes igazságra. Imádkozzunk az Úrhoz, hogy adjon
napjainkban olyan gondolkodókat, teológusokat, egzegétákat, akik felfedezik a Szentírás
sokdimenziós jellegét, állandó időszerűségét, újdonságát. Imádkozzunk az Úrhoz, hogy
imádságos lélekkel olvashassuk a Szentírást, hogy valóban táplálkozzunk az élet igazi
kenyerével, Isten Szavával – mondta végül szerda délelőtti katekézisében XVI. Benedek
pápa.