Tinerii şi spovada...încearcă şi tu, îmbărţişarea cu Dumnezeu lasă întodeauna semne;
nu există nimic mai frumos decât a primi iertarea
(RV - 28 martie 2007) Joi, 29 martie, la ora 18, Papa va prezida în bazilica
Sfântul Petru o celebrare penitenţială cu tinerii diecezei de Roma ca pregătire la
sărbătoarea Paştelui şi la Ziua Mondială a Tineretului, care se va sărbători
la 1 aprilie, în Duminica Floriilor, la nivel diecezan. Este vorba de Ritul pentru
Reconcilierea mai multor penitenţi cu mărturisire sau spovadă individuală. În
acest scop circa 200 de confesori sau duhovnici, ordinari şi extraordinari de la
cele patru Bazilici papale din Roma, vor fi prezenţi în bazilica San Pietro
pentru confesiuni. A fost Benedict al XVI-lea însuşi care a lansat invitaţia duminca
trecută la întâlnirea pentru rugăciunea Angelus, de a participa la acest eveniment,
amintind că Mărturisirea sacramentală sau spovada este o „adevărată întâlnire cu iubirea
lui Dumnezeu, de care fiecare om are nevoie pentru a trăi în bucurie şi în pace”.
În legătură cu această iniţiativă să-l ascultăm pe arhiepiscopul Angelo
Comastri, arhipresbiter al Bazilicii Sfântul Petru şi Vicar al Papei pentru Cetatea
Vaticanului. Ins: - „Este o iniţiativă ca a fost luată de papa Ioan
Paul al II-lea şi care răspunde sarcinii pedagigice pe care Papa o are. Papa prin
orice gest al său învaţă, educă iar azi este nevoie de a ne reeduca toţi la a redescoperi
marele dar al sacramentului Pocăinţei, sacramentul Reconcilierii. Şi aş vrea să subliniez
că sacramentul Reconcilierii este un dar pascal, deoarece în ziua de Paşte Isus a
spus apostolilor „Primiţi pe Duhul Sfânt, cărora le veţi ierta păcatele, vor fi iertate”;
pentru că nu există lucru mai frumos decât a primi iertarea. Dacă ma înţelege că iertarea
este într-adevăr tratamentul, îngrijirea rănilor, însănătoşirea angoaselor noastre,
atunci am alerga la confesionale, adică locurile pentru spovadă, şi ne-am îngenunchia
cu bucurie imensă”.
Tinerii se spovedesc puţin. Pentru ce, care vă este
părerea? Ins: - „Pentru că nu au înţeles sacramentul Confesiunii,
al Spovezii. Este pentru faptul că uneori şi noi preoţii am făcut puţin pentru a-i
atrage la Confesiune, dar eu sunt convins că noi preoţii, şiBiserica
prin preoţi, are în mână o perlă preţioasă, are în mână o bombă de iubire:trebuie să o dezamorsăm deoarece sacramentul Confesiunii poate genera atâta sfinţenie
şi, în consecinţă, poate da naştere la atâta fericire”.
Dar să precizăm,
când şi pentru ce să ne spovedim? Ins: -
„Evident, există necesitatea Spovezii care este legată de eventualul păcat grav pe
care cineva l-ar fi comis. Este clar că după un păcat grav Confesiunea este indispensabilă,
este de nerenunţat, pentru că sacramentul este mijlocul care reînsănătoşeşte, sacramentul
este mijlocul care ne pune din nou în pace cu Dumnezu. Dar Spovada este deosbit de
utilă şi când nu se cade în păcatul grav deoarece îmbrăţişarea cu Dumnezeu lasă
întotdeauna semne, pentru că atunic când cerem iertare creşte fervoarea, căci
atunci când ne îngenunchem în mod cert ne ridicăm primeniţi şi întăriţi de iertarea
lui Dumnezeu. De aceea, la fiecare 15 zile este salutar pentru toţi creştinii să se
apropie de sacramentul Confsiunii sau, cel puţin, o dată pe lună”.
Cum
aţi explica Spovada unei persoane care trăieşte de parte de cele ale credinţei? Mulţi
astăzi se întreabă: „pentru ce trebuie să mă spovedesc”? Ins: - „Cred
că Spovada nu se poate povesti. Este puţin la fel ca mâncarea: unuia care trebuie
să mănânce şi se află înaintea unei mâncări pe care nu o cunoaşte, da, i se poate
descrie dar mai ales trebuie să i se spună: gustă,încearcă. Odată ce
vei fi gustat mâncarea, îţi garantez că-ţi va plăcea şi îţi va face bine. La fel,
în ceea ce priveşte Confesiunea, trebuie să-i spunem celui care s-a îndepărtat: vezi,
Spovada, nu se face preotului; Spovada răspunde unei cerinţe a inimii tale care are
nevoie de a simţi iertarea; preotul este doar o fereastră prin care Dumnezeu se înfăţişează
şi te iartă. Preotul nu este altul decât o sărmană inimă omenească în care retrăieşte
inima lui Isus Cristos; este Isus Cristos care te face să auzi, şi în mod fizic, iertarea.
Este Isus care vrea, prin intermediul Bisericii, să te facă să simţi şi în mod fizic
frumuseţea de a primi cuvintele care însănătoşesc: ’Eu te dezleg de păcatele tale’”. Aici,
serviciul nostru audio: