Gledati u Onoga koji je na križu svoj život žrtvovao za čitavo čovještvo, upirati
pogled u Raspetoga Krista koji nam je, umirući na Kalvariji, potpuno objavio Božju
ljubav – to je Benedikt XVI. u svojoj korizmenoj poruci predložio vjernicima. Na temelju
Papine poruke i iskustva proživljenoga na putovanju u Afriku, biskup Mario Paciello,
član predsjedništva Talijanskoga caritasa, vjernicima je napisao korizmeno pastoralno
pismo. Osvrnuvši se na Papinu korizmenu poruku u razgovoru za našu radio postaju
kazao je kako Sveti Otac jasno ističe da što više kontempliramo Raspetoga Krista u
današnjem čovještvu jasnije vidimo Kristove rane. Za mene je prava milost što sam
mogao započeti Korizmu nakon afričkoga iskustva. Bio sam u Nairobiju, grad ima četiri
milijuna stanovnika. Dva i pol milijuna živi u barakaškim prigradskim naseljima. Snažno
me se dojmila ogromna razlika između uređenoga grada i u uvjeta u kojima žive ljudi
u barakama, a tu sudbinu dijeli trećina svjetskoga stanovništva. Osim što ljudi žive
u neljudskim uvjetima, oni za Vladu ne postoje, barakaška naselja ne postoje, to je
slobodni teritorij: oni koji se tu rađaju, žive i umiru, nemaju pravo na upis u matične
knjige, na osobnu iskaznicu, oni jednostavno ne postoje. To su ogromne, nepodnošljive
nepravde – istaknuo je biskup. Govoreći o pastoralnom pismu upućenom vjernicima,
kazao je kako nastoji shvatiti kako nam taj dio čovještva pripada, kako smo mi izravno
ili neizravno odgovorni za njihove životne uvjete. Ne možemo se smatrati na mjestu
glumeći dobre ljude, jer mi trošimo, uživamo i ono što njima pripada. Dakle, pozvao
sam sve na provjeru, na promjenu načina života i mišljenja. Moramo shvatiti da imamo
bezbroj potreba koje ničemu ne služe, a drugima oduzimaju osnovno. U pismu sam naveo
prijedloge koji nadilaze korizmeno vrijeme. Ti su prijedlozi plod moga promišljanja
i shvaćanja: sve ono što činim, činim po Kristovome poslanju i iz ljubavi prema čovjeku,
svjestan kako je zauzimanje za posljednje normalan način kršćanskoga života. Nije
moguće naviještati spasenje ako se ne učini da čovjek osjeti da spasenje započinje
življenjem u uvjetima većeg dostojanstva. Pravo na dostojan život jest pravo svakoga
čovjeka koji dolazi na svijet. Krist želi to, mi smo kršćani za to osobito odgovorni
– zaključio je biskup.