Îndatorirea preotului: redescoperirea bogăţiei "artei" celebrărilor liturgice

(RV - 20 martie 2007) „Sobrietate în semne” şi „simplitatea gesturilor”. În aceasta stă în principal frumuseţea Liturghiei euharistice, potrivit papei Benedict al XVI-lea. În Exortaţia apostolică postsinodală Sacramentul caritatis, prezentată la 13 martie, Papa rezervă amplu spaţiu atenţiei deosebite ce trebuie acordată celebrărilor liturgice şi avertizează împotriva unor alegeri ce nu respectă natura sacramentală a Sfântei Liturghii. Un vast ecou au suscitat auspiciile pontifului pentru o relansare a limbii latine în anumite circumstanţe ale vieţii bisericeşti. Dar documentul vobeşte şi despre „ars celebrandi - arta de a celebra”, oprindu-se la toate aspectele ei fundamentale. Explică părintele benedictin Juan Javier Flores Arcas, rector al Institului Pontifical Liturgic „Sfântul Anselm” din Roma:
Ins: - „A doua parte a Exortaţiei Sfântului Părinte este intitulată 'Euharistia, mister de celebrat'. În ea se vorbeşte pe larg despre „ars celebrandi” şi vorbind despre arta de a celebra Papa vrea să favorizeze înainte de toate sensul sacru al liturgiei, chiar şi folosirea acelor forme exterioare care educă poporul lui Dumnezeu la atare sens sacru. Sfântul Părinte pune arta celebrării în raport cu normele liturgice, spunând că această artă izvorăşte din obedienţă, din respectarea fidelă a normelor liturgice în totalitatea lor”.
Pentru a redescoperi această artă a celebrării, Benedict al XVI-lea a invitat, cum s-a spus, şi la redescoperirea limbii latine în liturgie, în special - a spus Papa - în anumite împrejurări. Invitaţia sa a suscitat felurite comentarii, inclusiv negative. Care ar fi interpretarea corectă de acordat acestei indicaţii?
Ins: - „Exortaţia apostolică trebuie citită în întregime, altminteri nu poate fi înţeleasă. Papa afirmă că în momente extraordinare şi speciale - pontiful vorbeşte de întâlniri internaţionale tot mai frecvente - este bine să se folosească limba latină. Dar dacă citim bine paragraful 62 al documentului, indicaţia Papei este precisă: ’Pentru a exprima mai bine unitatea şi universalitatea Bisericii, aş vrea să recomand cele sugerate de Sinodul episcopilor’. În schimb, reafirmă că lecturile şi rugăciunea credincioşilor şi celelalte părţi, prin urmare, Liturgia Cuvântului să se facă în limbile internaţionale sau în limba naţională a întâlnirii. Deci, indicaţia trebue citită în contextul ei”.
Ce gen de probleme ridică Liturghia în ceea ce priveşte modul în care este celebrată?
Ins: - „Negreşit, Papa - repetând cele afirmate la Sinodul episcopilor - face aluzie la diferite abuzuri, care, fireşte, nu sunt enumerate în Exortaţia apostolică. Abuzurile se corectează printr-o bună cunoaştere şi prin ceea Papa repetă deseori, adică prin „sensul fidei”, simţul credinţei, simţul bisericesc: liturgia este liturgia Bisericii şi nu ceva de care se poate dispune. Şi acest lucru este bine evidenţiat în Exortaţia apostolică”.
În consecinţă, în acest sens trebuie înţeles şi anunţul despre publicarea unui Compendiu euharistic, despre se menţionează în finalul Exortaţiei?
Ins: - „Desigur, este o sugestie dată şi la Sinod. Compendiul este o invitaţie, deşi publicat de diferite dicastere, de a relua multe elemente ce apar dispersate şi care pot contribui fără îndoială la o mai bună cunoaştere a liturgiei. Papa încheie cerând o bună înţelegere, o mai bună celebrare şi adoraţie a Sacramentului pentru o rodnică viaţă euharistică”.
 
Aici, serviciul nostru audio: