U povijesti čovječanstva, kršćanstvo je novost bez usporedbe
(27. veljače 2007. – RV) U povijesti čovječanstva, kršćanstvo je novost bez usporedbe
– napomenuo je kardinal Giacomo Biffi, umirovljeni bolonjski nadbiskup, trećega dana
duhovnih vježbi za papu Benedikta XVI. i članove Rimske kurije. U prvome je današnjem
razmatranju kardinal podsjetio kako je za prvu kršćansku zajednicu, uz Boga Izraelova
bio i Isus iz Nazareta, raspeti i uskrsli. Apostoli, iako su ostali dosljedni i odani
Židovi, štovali su Marijina Sina kao gospodara vremenâ, kao središte svega. Na kršćanstvo
– dodao je kardinal – valja gledati kao na nastavak židovstva, jer se ono rađa unutar
vjere Izraela. Apostoli, naime, ne predlažu religiju koja je drugačija od one u kojoj
su živjeli. Pa ipak, kršćanstvo je novost bez usporedbe u povijesti čovječanstva.
Nije slučajno to što pojam novosti obilježava cijelo evanđeosko iskustvo. Središnja
i sveobuhvatna činjenica jest nagli Isusov ulazak i njegovo otkupiteljsko djelo –
napomenuo je kardinal. Apostoli susreću čovjeka koji kida svaku shemu. Isus se naizgled
ne razlikuje od njih: on plače, raduje se i umara. I On ima zemlju iz koje potječe,
kao i obiteljsku tradiciju. Ali, apostoli su svjesni da je riječ o nečemu potpuno
novome. Nakon uskrsnuća, - kazao je kardinal – apostoli su primorani ponovno pročitati
sva zbivanja iz Kristova života. Primorani su predati se, priznati da su stupili u
kontakt s Nekim koji je iznad svakoga bića. Evanđelje je puno takvoga duševnoga stanja
apostolâ. U drugome je razmatranju kardinal napomenuo kako se do prije nekoliko
desetaka godina, slijedeći svetoga Augustina, mislilo da se, budući da je Isusovo
ime jedino u kojemu se može postići spasenje, onaj tko Ga ne uspije štovati, nalazi
na putu propasti. Danas međutim, vjerovanje u jedinu i nezaobilaznu vrednotu Križa,
može učiniti da izgledamo kao ljudi uskih putova i duha nesposobnoga za razumijevanje
i otvaranje prema onome istinskome i dobrome u izvankršćanskome svijetu. Samo se na
jedan način može spasiti od toga ponora i to shvaćajući kako je vrednote, gdjegod
se nalazile, uvijek stvarno pobudio Krist – kazao je kardinal te dodao kako Duh znade
kristijanizirati i one stvarnosti koje su najudaljenije od Evanđelja. Sveti Toma –
podsjetio je – drži da svaka istina, tkogod ju izreče, dolazi od Duha Svetoga. Svi
su ljudi osmišljeni i željeni u Kristu Otkupitelju, usmjereni na Njega i postavljeni
u radikalnu vezu s Njime. Zbog toga u kršćanstvu nema zapovijedi ljubiti vjernika,
nego ljubiti bližnjega, jer on je već Kristova slika. Svaka je istinska vrednota stoga
sama po sebi kršćanska, i kao takvu ju valja cijeniti gdjegod se ona nalazila – u
umjetnosti, istraživanju ili meditaciji. Osim toga, sve što postoji u Kristu vrijedno
je: i patnja, neuspjeh, smrt, koje zemaljski mentalitet smatra nevrednotama. Svaki
humanizam odvojen od poznavanja Krista, ili programski protivan kršćanskoj vjeri,
potiče nehumano društvo, a to je tragična pouka koju nam je dalo XX. stoljeće – napomenuo
je kardinal Biffi. Jučer popodne, kardinal se spomenuo svijetloga svjedočanstva
blaženoga Alfreda Ildefonsa Schustera, milanskoga nadbiskupa tijekom 25 godina, od
1929. do 1954. godine. Bio je učitelj i uzor, jer je bio uvjerljivi svjedok nevidljivoga
svijeta. Darovao se Crkvi, i uvijek je bio pozoran prema svojemu stadu. Rođen je u
Rimu, ali su ga milanski građani jako voljeli. Bio je pastir koji nije poznavao odmora.
U posljednjim se danima života želio susresti sa sjemeništarcima, te im je tom prigodom
kazao: „Izgleda da naše propovijedanje nije više uvjerljivo za ljude, ali pred svetošću
oni još uvijek vjeruju, još se uvijek mole. Ne zaboravite da se đavao ne boji naših
športskih igrališta i naših kinâ, nego se boji naše svetosti“ – kazao je kardinal
Biffi citirajući riječi blaženoga Alfreda Schustera.