Generálna audiencia Benedikta XVI.: Pôst je výzvou na vnútornú premenu

Vatikán (21. februára, RV) - Pápež Benedikt XVI. sa dnes v príhovore na generálnej audiencii v Aule Pavla VI. vo Vatikáne podľa očakávania venoval téme Veľkého pôstu, ktorý sa začína dnešnou Popolcovou stredou. “Je to 40 dní, počas ktorých nám liturgia pomáha opätovne prežívať významné etapy mystéria spásy. Ako vieme, človek bol stvorený, aby bol priateľom Boha. Ale hriech prarodičov porušil tento vzťah dôvery a lásky a mal za následok, že ľudstvo nebolo schopné uskutočniť svoje prvotné povolanie. Ale vďaka vykupiteľskej obeti Krista sme boli schopní oslobodiť sa od moci zla: Kristus je vskutku, ako píše apoštol Ján, zmiernou obeťou za naše hriechy (por. 1 Jn 2,2) a svätý Peter dodáva: bol raz navždy usmrtený za hriechy (por. 1 Pt 3,18).

 
Podľa Benedikta XVI. sa ten, kto je pokrstený, rodí pre nový život, ktorý mu je darovaný ako synovi Božiemu. Pre tento dôvod bol krst v prvotných kresťanských komunitách považovaný za „prvé vzkriesenie“ (por. Zjv 20,5; Rim 6,1–11; Jn 5,25–28). “Od počiatkov bol pôst prežívaný ako čas bezprostrednej prípravy na krst, ktorý sa slávnostne vysluhoval počas Veľkonočnej vigílie. Celý pôst bol napredovaním k tomuto veľkému stretnutiu s Kristom, k tomuto ponoreniu sa do Krista a k obnoveniu života. My už sme pokrstení, ale krst často nie je veľmi účinný v našom každodennom živote. Preto aj pre nás je pôst akoby obnoveným „katechumenátom“, v ktorom opäť kráčame k svojmu krstu, aby sme ho znovuobjavili a opäť ho prežili do hĺbky, aby sme sa opäť stali skutočnými kresťanmi. Teda, pôstne obdobie je príležitosťou znovu sa stať kresťanmi pomocou neustáleho procesu vnútornej premeny a napredovania v poznaní a v milovaní Krista. Konverzia sa nikdy neudeje raz navždy, je to proces, vnútorná cesta celého nášho života. Táto púť evanjeliového obrátenia sa, samozrejme, nemôže obmedziť iba na nejakú ohraničenú časť roka. Je púťou každého nášho dňa, ktorá má zahrňovať celú našu existenciu a každý deň nášho života.”

 
Svätý Otec ďalej citoval slová svätého Augustína, ktorý povedal, že náš život je vlastne túžbou priblížiť sa k Bohu a stať sa schopnými nechať ho vstúpiť do nášho života. “Ak je to tak, počas pôstu sme ešte viac povzbudzovaní „vytrhať z našich túžob korene márnosti“, aby sme naučili svoje srdce túžiť po Bohu, čiže milovať ho. „Boh,” hovorí ďalej svätý Augustín, “týchto pár písmen, znamená všetko, po čom túžime“ (por. Tract. in Iohn., 4). Dúfame, že skutočne začneme túžiť po Bohu, a tým vlastne túžiť po skutočnom živote, po pravej láske a pravde.”

 
Ako uviedol Svätý otec, konverzia pozostáva z toho, že slobodne a s láskou prijmeme to, že vo všetkom závisíme od Boha, nášho skutočného Stvoriteľa. “Toto nie je závislosť, ale sloboda. Premeniť sa teda neznamená sledovať svoj vlastný osobný úspech, ktorý je pominuteľný, ale zanechať všetky ľudské istoty pripojiť sa s jednoduchosťou a vierou k Pánovým nasledovníkom, aby sa Ježiš pre každého stal, ako rada opakovala blahoslavená Matka Terza z Kalkaty, “mojím všetkým vo všetkom”. Kto sa Ním nechá podmaniť, nebojí sa zanechať svoj život, pretože On nás miloval až na Kríž a sám seba daroval za nás.”

 
Benedikt XVI. sa v príhovore vrátil aj k svojmu tohtoročnému pôstnemu posolstvu, ktoré bolo zverejnené pred niekoľkými dňami. Vyzval v ňom kresťanov, aby sa v tomto čase duchovne zastavili spolu s Máriou a milovaným učeníkom Jánom pod Krížom, na ktorom Ježiš obetoval svoj život za spásu ľudstva. “Áno, drahí bratia a sestry, Kríž je definitívnym odhalením Božej lásky a milosrdenstva aj pre nás, mužov a ženy tejto doby, ktorí sme príliš často rozptyľovaní chvíľkovými pozemskými starosťami a záujmami. Boh je láska a jeho láska je tajomstvom nášho šťastia. Do tohto mystéria lásky však nevedie žiadna iná cesta, ako cesta strácania sa, darovania sa, cesta Kríža. “Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž a nasleduje ma” (Mk 8,34). Preto pôstna liturgia, zatiaľ čo pozýva k zamysleniu a modlitbe, nás povzbudzuje predovšetkým k objaveniu pokánia a obety, aby sme odmietli hriech a zlo a zvíťazili nad sebectvom a ľahostajnosťou.”

 
Na záver príhovoru Svätý Otec veriacim zaželal, aby udelenie znaku popola, ktoré je súčasťou liturgie Popolcovej stredy, bolo pre všetkých obnovenou skúsenosťou milosrdnej lásky Krista, ktorý za nás na Kríži prelial krv. “Staňme sa súčasťou jeho školy, aby sme sa učili “dávať ďalej” jeho lásku blížnym, najmä tým, ktorí trpia a majú ťažkosti. Toto je poslanie každého Kristovho učeníka, ale na to, aby sme ho mohli naplniť, je potrebné načúvať jeho Slovu a neustále sa sýtiť jeho Telom a jeho Krvou.”

Svätý Otec veriacim zaželal, aby pre nich Pôstne obdobie bolo “eucharistickým” časom, v ktorom - podobne ako Panna Mária po tom, čo zdieľala utrpenie svojho božského Syna, okúsia radosť z jeho zmŕtvychvstania. Po audienčnom príhovore Benedikt XVI. pozdravil prítomných veriacich v niekoľkých jazykoch, okrem iného aj po slovensky: “Srdečne vítam pútnikov z Bratislavy, Vinného, Michaloviec, Prievidze a Veľkého Orvišťa. Bratia a sestry, apoštol Pavol vyzýva: „V mene Krista vás prosíme: zmierte sa s Bohom“. Na začiatku Pôstu čujme toto pozvanie, ktoré je adresované každému z nás a ochotne ho nasledujme. Rád vás žehnám. Pochválený buď Ježiš Kristus!”

Na záver generálnej audiencie Svätý Otec udelil všetkým prítomným veriacim apoštolské požehnanie. -dj-