Nadbiskup Comastri o Papinoj korizmenoj poruci

(20. veljače 2007. – RV) Sutra, na Pepelnicu, započinje Korizma. Papa Benedikt XVI. će, nakon opće audijencije dopodne u Vatikanu, popodne, u 16 sati i 30 minuta poći na rimski brežuljak Aventin, gdje će od Crkve svetoga Anzelma, pa do Crkve svete Sabine, biti pokornička procesija. U Crkvi svete Sabine Sveti će Otac predvoditi euharistijsko slavlje i pepeljenje. Osvrnuvši se u razgovoru za našu radio postaju na poziv Svetoga Oca vjernicima, sadržan u ovogodišnjoj Korizmenoj poruci, da svoj pogled uprave na raspetoga Krista, nadbiskup Angelo Comastri, Papin vikar za Državu Grad Vatikan, primijetio je kako kršćanin ne može ne gledati Raspetoga, jer se tek gledajući Ga shvaća ozbiljnost grijeha. Gledajući Raspetoga pozvani smo na pokajanje. S druge pak strane, ako shvaćamo ozbiljnost grijeha, mogli bismo se obeshrabriti gledajući Raspetoga i gledajući posljedice grijeha, kad nam Raspeti ne bi poslao i drugu poruku. Bog ti je spreman oprostiti. On te toliko ljubi da dopušta da Ga razapnu na Križ, jer ti želi reći da te Bog voli, unatoč tvojem grijehu, i spreman je zagrliti te i ponovno proći s tobom cijeli put obraćenja – kazao je nadbiskup.
Spomenuvši potom i Papin poziv da se Korizma živi kao euharistijsko vrijeme, nadbiskup je kazao kako je Euharistija Raspeti koji se čini nazočnim u svakodnevnome životu. U Euharistiji konkretno susrećemo Isusa. Tko živi Euharistiju može biti siguran da hoda u svetosti. Euharistija je kruh koji nas posvećuje. Ona je kruh koji nas očišćuje, koji u nas ulijeva snagu obnove, te stoga stvara svetost. Na novinarovu primjedbu kako su izrazi 'eros' i 'agape' bili već u središtu prve enciklike pape Benedikta XVI. 'Bog je ljubav', nadbiskup je kazao kako se i u korizmenoj poruci Sveti Otac ponovno vraća na te teme, jer su one središte kršćanstva. Kršćanska je novost naviještanje Boga koji je ljubav. U svim religijama Božja svemoć ostaje otajstvo, a ponekad to otajstvo ulijeva strah. Razmislimo, kad bi Bog bio čista svemoć bez dobrote, uništio bi nas. Uz svu ljudsku nezahvalnost i zlobu, Bog bi nas trebao uništiti i odbaciti daleko od Sebe. Međutim, Božja je svemoć ljubav, koja je agape i eros, ljubav koja je beskrajna dobrota. Takva Ga dobrota vodi do toga da On ide prema stvorenju uz beskrajnu samilost, i to je razlog zbog kojega je kršćanstvo uvijek optimistično. To je razlog zbog kojega kršćanstvo svakome, u kojim god se uvjetima nalazio, govori: gledaj, ako hoćeš, i u onom ponoru Bog je uz tebe, i spreman je zagrliti te i započeti s tobom život ljubavi – kazao je nadbiskup Comastri.