"Întâlnirea Evangheliei cu civilizaţiile precolumbiene nu a fost o impunere ci o fericită
fuziune": priorităţile pastorale din America Latină subliniate sâmbătă de Benedict
al XVI-lea la întâlnirea cu nunţii apostolici din acest continent
(RV 17 feb 2007) Libertatea religioasă, apărarea familiei şi problema
sectelor religioase figurează între priorităţile pastorale din America Latină amintite
de Benedict al XVI-lea întâlnind sâmbătă reprezentanţii pontificali ai continentului;
"întâlnirea Evangheliei cu civilizaţiile precolumbiene, a afirmat, nu a fost o impunere
ci o fericită fuziune". Biserica din America Latină este în ajunul unei întâlniri
de mare importanţă ce se configurează ca un examen de conştiinţă cu privire la cele
săvârşite în ultimii ani: este a V-a Adunare Generală a Conferinţelor Episcopale din
America Latină, care se va desfăşura între 13-31 mai 2007 la Aparecida, în Brazilia,
eveniment care va fi deschis de însuşi Benedict al XVI-lea. Sâmbătă, după Sf.
Liturghie prezidată de cardinalul secretar de stat Tarcisio Bertone, nunţii pontificali
s-au întâlnit cu Sf. Părinte după ce aceştia au dezbătut timp de trei zile priorităţile
pastorale de pe "continentul speranţei", cum a fost definit cu ani în urmă de Ioan
Paul al II-lea. America Latină, a afirmat papa în discursul său, are o mare tradiţie
de catolicitate, fiica unei epopei misionare considerată extraordinară: în acest teren,
aşadar, poporul latin-american trebuie să-şi adâncească rădăcinile fiinţei şi acţiunii
actuale. Şi Sf. Părinte a dedicat un pasaj important din reflecţia sa motivului acestei
înrădăcinări ecleziale a continentului, care face astăzi din Biserica Catolică "instituţia
care se bucură de cea mai mare încredere":
Ins papa – "Unele medii, după cum
ştim, afirmă un contrast între bogăţia şi profunzimea culturilor precolumbiene şi
credinţa creştină, prezentată ca o impunere din afară şi o alienare pentru poporul
Americii Latine. În realitate, întâlnirea dintre aceste culturi şi credinţa în Cristos
a fost un răspuns interior aşteptat de aceste culturi. Această întâlnire aşadar, care
nu trebuie renegată ci aprofundată, a creat adevărata identitate a popoarelor Americii
Latine". În strânsă legătură cu precedenta, şi chestiunea de mare importanţă pastorală,
dar nu întotdeauna evidenţiată, privind efectiva libertate religioasă de care se bucură
Biserica în America Latină, cu naţiuni care caută pacea internă, nu rareori în multe
dificultăţi:
Ins papa – "Ea (Biserica – n.r.) îşi doreşte ca în ţările latin-americane,
unde Textele Constituţiilor se limitează să "acorde" libertate de crez sau de cult,
dar încă nu "recunosc" libertatea religioasă, să se poată defini cât mai degrabă relaţiile
reciproce fondate pe principii de autonomie şi de colaborare sănătoasă şi respectuoasă
(...) O corectă formulare juridică a acestor relaţii nu va putea să nu ţină cont de
rolul istoric, spiritual, cultural şi social desfăşurat de Biserica Catolică în America
Latină". Netă, şi luarea de poziţie a papei Benedict al XVI-lea în apărarea familiei:
aceasta, a afirmat, "arată semne de slăbiciune sub presiunea unor lobby-uri capabile
să incidă negativ procesele legislative":
Ins papa – "Divorţurile şi uniunile
libere sunt în creştere, în timp ce adulterul este privit cu o injustificabilă toleranţă.
Este necesar să se afirme că familia şi căsătoria au fundamentul lor în nucleul cel
mai intim al adevărului despre om şi despre destinul său; numai pe stânca iubirii
conjugale, fidelă şi stabilă, între un om şi o femeie, se poate edifica o societate
demnă de fiinţa umană". Enumerând apoi tematicile sociale cele mai "calde" de
pe contintentul latin-american – lupta împotriva sărăciei, fenomenul migraţiei, educaţia
tinerilor şi formarea laicilor apţi să intervină în realitatea socială şi econimică
– Benedict al XVI-lea a evidenţiat o problematică foarte răspândită:
Ins papa
– "O prezenţă consolidată, astăzi, trebuie să ţină cont însă, printre altele, de prozelitismul
sectelor, de influenţa crescândă a secularismului hedonist post-modern. Asupra cauzelor
atracţiei sectelor, trebuie să reflectăm serios, pentru a găsi răspunsurile juste".
Şi o posibilitate de a răspunde la provocările sectelor, a observat pontiful,
este "informarea adecvată a opiniei publice despre marile chestiuni etice după principiile
Magisteriului Bisericii", printre altele, cu "o prezenţă eficace în domeniul instrumentelor
de comunicare". În fine, Benedict al XVI-lea a făcut o ultimă consideraţie despre
rolul noilor realităţi ecleziale:
Ins papa – "Mişcările ecleziale constituie
desigur un răspuns valid pentru apostolat, dar trebuie ajutate să rămâne fidele faţă
de Evanghelie şi de învăţătura Bisericii. În particular, simt obligaţia de a afirma
că nu revine ecleziasticilor să conducă grupări sociale sau politice, ci laicilor
maturi şi profesional pregătiţi".