Contribuţia femeilor la dezvoltarea Creştinsimului a fost de o importanţă fundamentală:
cateheza lui Benedict al XVI-lea la audienţa generală de miercuri
(RV - 14 februarie 2007) Trebuie recunoscut roul fundamental al figurilor feminine
în istoria Creştinismului: este reflecţia propusă credincioşilor de Benedict
al XVI-lea care a dedicat tradiţionala întâlnire pentru audienţa generală de miercuri
tocmai femeilor care au vestit Evanghelia în prima generaţie creştină. Înainte de
audienţa generală din aula Paul al VI-lea, pontiful a întâlnit în bazilica Sfântul
Petru un numeros grup de credincioşi din regiunea italiană Marche conduşi de episcopii
regiunii. Femeilie în slujba Evangheliei au fost, deci, în centrul catehezei lui
Benedict al XVI. Papa a subliniat rolul „efectiv şi preţios” desfăşurat de multe figuru
feminine în răspândirea Evangheliei. O mărturie, ce „nu poate fi uitată”: Ins:
- „Istoria Creştinismului ar fi avut o dezvoltare foarte diferită dacă nu ar fi
existat aportul generos al multor femei. De aceea, aşa cum a scris veneratul meu predecesor
Ioan Paul al II-lea în Scrisoarea Apostolică Mulieris Dignitatem, 'Biserica
aduce mulţumiri pentru toate femeile şi pentru fiecare...Biserica mulţumeşte pentru
toate manifestările de ’geniu’ femeinin apărute în cursul istoriei, în mijlocul tuturor
popoarelor şi naţiunilor'”. Papa a deosebit astfel rolul femeilor în Creştinismul
primar, în timpul vieţii pământeşti a lui Isus şi în timpul evenimentelor din prima
generaţie creştină. „Chiar dacă Isus a ales între ucenicii săi doisprezece bărbaţi”,
a amintit, „în numărul ucenicilor se numărau şi multe femei”: Ins: - „Femei care
au desfăşurat un rol activ în cadrul misiunii lui Isus. În primul rând, gândul se
îndreaptă spre Fecioara Maria, care cu credinţa şi acţiunea sa maternă a colaborat
în mod unic la Răscumpărarea noastră”. Dar sunt multe diferite femei, a continuat
pontiful, care cu titlu diferit stăteau în jurul figurii lui Isus având funcţii de
responsabilitate. Papa a citat o serie de femei, Ioana, Suzana, surorile Marta şi
Maria. Şi apoi Magdalena, care nu numai că a fost prezentă la Pătimirile Domnului,
dar a fost şi primul martor şi vestotor al Domnului Înviat din morţi, încât Sfântul
Toma de Aquino îi rezervă ei calificativul deosebit de „apostola apostolilor”.
Dar şi în cadrul Bisericii primare, a adăugat papa Benedict, prezenţa feminină nu
este de loc secundară. Apostolul Paul „admite ca lucru normal ca în comunitatea creştină
femeia să poată profetiza adică să se pronunţe deschis sub impulsul Duhului”. De aceea,
este chemarea papei Benedict, „îndemnul ulterior ca în adunări femeile să tacă trebuie
mai curând relativizat”. Pe de altă parte, aminteşte că femeile „spre deoseebire de
cei doisprezece, nu l-au părăsit pe Isus în ceasul Pătimirii”. Papa a amintit apoi
că Apostolul Neamurilor menţionează pe o anumită Febe, calificată diakonos dintr-un
oraş port la est de Corint, semn al „exercitării de responsabilităţi” din partea acestei
femei în favoarea acelei comunităţi.
La audienţa generală au luat parte şi
familiarii soldaţilor israelieni răpiţi vara trecută în Liban şi la Gaza, care i-au
consemnat Sfântului Părinte o scrisoare. A fost prezent şi un grup de 70 de copii
irakieni găzduiţi în Spania de asociaţia „Mesageri ai Păcii”. În momentul saluturilor
în diferite limbi, adrsându-se pelerinilor polonezi Benedict al XVI-lea a amintit
sărbătoarea liturgică de la 14 februarie după calendarul roman sau latin a sfinţilor
fraţi, apostoli ai slavilor, Ciril şi Metodiu, patroni ai Europei. „Prin mijlocirea
lo - spus - să ne rugăm lui Dumnezeu pentru ca naţiuniloe europene să fie „ tot mai
conştiente de rădăcinile lor creştine”. Dimineaţa de miercuri a lui Benedict al
XVI-lea începuse cu întâlnirea în bazilica Sfântul Petru cu circa 12 mii de credincioşi
din regiunea italiană Marche, sosiţi la Roma cu ocazia vizitei ad Limina a episcopilor
acestei regiuni de la Marea Adriatică. Lor, care l-au primit în mod sărbătoresc, papa
Benedict le-a adresat un îndemn stăruitor: Ins: - „În actualul climat de
pluralism cultural şi religioss, fiecare îşi dă seama că mesajul lui Isus nu e cunoscut
de toţi. De aceea fiecare creştin este chemat la o reînoită şi cutezătoare angajare
de vestire şi mărturie a Evangheliei. De aici, invitaţia către episcopi „de a depune
orice efort pentru ca formarea creştină de bază” să fie bine îngrijită, „ca toate
categoriile de credincioşi să fie pregătite în mod adecvat pentru a primi cu rod Sacramentele,
hrană indispensabilă pentru creşterea în credinţă”. Totuşi, a spus în încheiere Sfântul
Părinte, nu trebuie neglijată „ o instrucţiune religioasă solidă care să reziste fără
să slăbească sfidărilor difuze şi solicitărilor din partea unei societăţi de acum
în mare parte secularizată”. După recitarea în cor a rugăciunii Tatăl nostru în
limba latină, Sfântul Părinte a invocat binecuvântarea apostolică pe care o extinde
la toţi cei care, pe calea undelor la radio sau televiziune, o primesc în spirit de
credinţă. Ins: - Binecuvântarea apostolică. Aici,
serviciul nostru audio: