Biskup Paglia o svetome Valentinu

(14. veljače 2007. – RV) Ljubav između muškarca i žene u početku je ljudske obitelji, a bračni par muškarca i žene ima svoj temelj u izvornome Božjem nacrtu – kazao je biskup Vincenzo Paglia govoreći zaručnicima koji se po tradiciji prije svetoga Valentina „za spomen na zaruke“ okupljaju u prvostolnici u gradu Terni. Učestalost svađâ i rastavâ navodi na pomišljanje kako je nemoguća trajna ljubav – primijetio je biskup i dodao da je okupljanje zaručnika svjedočilo suprotno, želeći da teškoće, kojih će biti, ne zatru ljubav. Govoreći za naš Radio o spomenu svetoga Valentina, biskup je kazao kako se proslavlja u cijelome svijetu, te da je važno da u svijetu, gdje nasilje sve više uzima maha, slavljenje ljubavi može pridonijeti određivanju nove perspektive. U tom smislu sveti Valentin može biti mali kamenčić velikoga mozaika ljubavi koji treba izgraditi. Osvrćući se na lik svetoga Valentina kazao je kako je zbog svoje ljubavi prema siromašnima i svojih upravljačkih sposobnosti baš u Terniju bio izabran za biskupa, a poznato je da je kao biskup ozdravljao bolesne – kazao je i dodao da je on zaštitnik zaljubljenih, jer je, prema predaji, pomogao da rimski vojnik, nakon krštenja, oženi jednu kršćansku djevojku. Stoga se brojni zaljubljeni utječu njegovom zagovoru – kazao je biskup.
Govoreći o današnjoj mladeži, kazao je kako se mladi sve teže odlučuju za brak, ili ga pak ne zamišljaju životnom perspektivom. Stoga je skup više od dvjesta parova zaručnika, koji su molili da njihova ljubav vječno traje, na mene ostavio snažan dojam. Veoma je znakovito u svijetu, koji ne poznaje vječnu ljubav, vidjeti te mlade koji shvaćaju da prava ljubav ili vječno traje ili nije ljubav. Zanimljiv je povratak takvoga shvaćanja: prihvatiti ljubav koja zahtijeva vječnost – primijetio je biskup. Na primjedbu našega novinara kako se kršćanstvo često shvaća kao zabrana ljubavi, kazao je da je takvo shvaćanje nepravedno, jer nije tako. Kako Evanđelje shvaća ljubav, ako promatramo razliku između ljubavi Dobroga Pastira i ljubavi nekoga plaćenika, ljubav Dobroga Pastira jest darivanje drugome. Očito je kako prihvaćanje drugoga zahtijeva odbacivanje od vlastitoga egoizma. Ali ako se samo govori „DA“ samome sebi, onda je to „NE“ životu, drugima i rastu. U tome smislu, vjerojatno, i u nama treba porasti sposobnost kako bismo predstavili Crkvu koja zna voljeti, koja će biti majka, koja zna biti uz one kojima je potrebna ljubav, potpora i druženje. Sve se više osjeća potreba za Crkvom koja zna očitovati veliko lice, snažno ali i zahtjevno – zaključio je biskup Paglia.