Aquinói Szent Tamás értékes példát adott az értelem és a hit összhangjára - mondta a Pápa az Úrangyala elimádkozása előtt

Vasárnap délben, az Úrangyala elimádkozása előtt mondott beszédében XVI. Benedek pápa Aquinói Szent Tamásra emlékezett, liturgikus ünnepnapja alkalmából. A nagy egyházdoktor, mint filozófus és teológus az értelem és a hit összhangjára adott értékes példát. Az emberi léleknek ez a két dimenziója az egymással való párbeszédben valósul meg a maga teljességében. Szent Tamás szerint az értelem széles és nyitott látóhatáron mozog, mintegy lélegzik. Az ember azonban elszegényedik, amikor csak az anyagi és megtapasztalható tárgyakra korlátozza figyelmét, és bezárkózik az életre, saját magára és Istenre vonatkozó nagy kérdések előtt – mondta a Szentatya, majd így folytatta:
„A hit és az értelem közötti kapcsolat komoly kihívást jelent a nyugati világot jelenleg uraló kultúra számára, és éppen ezért, szeretett II. János Pál pápánk külön enciklikát szentelt e témának, Fides et ratio – Hit és ész címmel. Én is a közelmúltban érintettem ezt a kérdést a regensburgi egyetemen mondott beszédemben.”
A tudományok modern fejlődése számtalan pozitív hatást eredményez, amelyeket mindig el kell ismerni. Ugyanakkor azonban be kell látnunk, hogy ha csak azt tekintjük igaznak, ami megtapasztalható, akkor korlátozzuk az emberi értelmet és rettenetes skizofrén állapotot idézünk elő. Ezért egyszerre van jelen napjaink társadalmában a racionalizmus és materializmus, a legfejlettebb szuper technológia és a korlátlan ösztönösség. Ezért sürgető szükség van rá, hogy ismét felfedezzük az emberi racionalitást, az isteni Logosz és annak Jézus Krisztusban, az emberré vált Istenfiúban megtörtént tökéletes kinyilatkoztatása fényénél. A hiteles keresztény hit nem köti gúzsba a szabadságot és az emberi értelmet. Miért félnének tehát egymástól a hit és az értelem, ha egymással találkozva és párbeszédet folytatva tudják a legjobban kifejezni saját magukat? – tette fel a kérdést a Szentatya. A hit feltételezi az értelmet és tökéletesíti azt. Az értelem, amelyet a hit világít meg, erőt talál arra, hogy felemelkedjen Isten és a spirituális valóságok megismeréséhez. Az emberi értelem nem veszít semmit önmagából, ha megnyitja magát a hitigazságoknak, sőt, ez utóbbiak igénylik, hogy az értelem szabadon és tudatosan fogadja el őket.
Aquinói Szent Tamásnak távolba látó bölcsességgel sikerült gyümölcsöző kapcsolatot teremtenie kora arab és zsidó gondolkodásával, úgy, hogy ma is a más kultúrákkal és vallásokkal való párbeszéd mindig időszerű mesterének tekintjük. Az egyházdoktor be tudta mutatni az értelem és a hit csodálatos keresztény szintézisét, amely a nyugati civilizáció számára értékes örökséget jelent. Ebből ma is meríthetünk, hogy hatékony párbeszédet folytathassunk a világ keleti és déli részének nagy kulturális és vallási hagyományaival – mondta a Szentatya, majd ezekkel a szavakkal zárta az Úrangyala előtt mondott beszédét:
„Imádkozzunk, hogy a keresztények, különösen azok, akik az egyetemi oktatás, a kultúra terén tevékenykednek, ki tudják fejezni hitük értelmes mivoltát és a szeretet által sugallt párbeszédet folytatva, tudjanak erről tanúságot tenni. Kérjük, hogy az Úr adja meg nekünk ezt az ajándékot Aquinói Szent Tamás és főleg Mária, a Bölcsesség Széke közbenjárására”.