Nu vă lăsaţi amăgiţi de povestiri fanteziste despre personajele Evangheliilor: îndemnul
biblistului
(RV - 4 ianuarie 2006) Nu vă lăsaţi dezorientaţi de fabulaţiile unor scriitori în
legătură cu personajele Evangheliilor! Este îndemnul monseniorului Gianfranco Ravasi,
specialist în exegeza biblică, care a formulat câteva recomandări referitoare la modul
de a o privi pe Sfânta Maria Magdalena. "Înşelătoare şi periculoase, mergând de
la respingerea categorică la indiferenţă, de la ateismul scientist la prezentarea
unui Isus modernizat sau, mai mult, post modernizat". Aşa a descris Sfântul Părinte,
la prima audienţă generală din 2007, formele în care omul zilelor noastre îl refuză
pe Dumnezeu sau îi schimba identitatea după bunul plac, făcând din Isus un om, un
simplu „maestru de înţelepciune, de chibzuinţă” privat de demnitatea sa; sau un Isus
atât de mult idealizat încât pare uneori personajul unei fabule. O mutaţie de identitate
care a fost aplicată şi altor personaje din Evanghelii, cum s-a întâmplat, de exemplu,
cu imaginea Mariei Magdalena reprezentată în formele cele mai diverse şi, de cele
mai multe ori, complet greşite, ajungându-se astfel la deformarea autenticităţii mesajului
evanghelic. Asociată, în imaginarul colectiv, cu figura unei prostituate, chiar dacă
textul Evangheliei nu afirmă acest lucru, spunând doar că Isus „a scos din ea şapte
demoni”; confundată, apoi, cu figura Mariei, sora lui Lazăr, ba chiar suprapusă, în
tradiţia apocrifă, imaginii Sfintei Fecioare Maria, pentru a se ajunge, mai apoi,
la absurda ipoteză a unei relaţii de iubire cu Isus. Ultimul exemplu de mutilare
a identităţii Sfintei Maria Magdalena fiind aberaţiile scriitorului Dan Brown care
ar putea influenţa cât se poate de negativ pe cititorul imatur sau şovăielnic în ale
credinţei. Dar cum se poate ajunge la asemenea interpretări greşite ale textelor
sacre? Ne răspunde monseniorul Gianfranco Ravasi, specialist în exegeza biblică şi
prefect al Bibliotecii Ambrosiana. INS - „De multe ori, lectura textelor
sacre se face fără a ţine cont de caracteristicile şi de limbajul de referinţă al
acestora. De cele mai multe ori, există tendinţa de a direcţiona textele sacre spre
anumite argumente, exigenţe şi chiar dorinţe din cultura contemporană.” Despre
cum trebuie să privească credinciosul figura Mariei Magdalena, fără a se lăsa influenţat
negativ de nenumăratele ipoteze eronate care se formulează în legătură cu această
sfântă, Mons. Gianfranco Ravasi recomandă: INS – „Revenirea la a vedea,
la a privi chipul său de femeie, de persoană care a suferit, care a trăit experienţa
răului dar care a regăsit lumina speranţei atunci când drumul ei s-a întâlnit cu cel
al lui Isus.”