Atnaujinamas Šv. Sosto ir Izraelio dvišalės komisijos darbas.
Izraelio vyriausybė pranešė, kad ateinančių metų pradžioje bus atnaujintos derybas
su katalikų Bažnyčia dėl lig šiol neišspręstų katalikų bendruomenių statuso ir jų
nuosavybės problemų.
Jau beveik prieš 13 metų, o tiksliau – 1993-ųjų gruodžio
30 dieną buvo pasirašyta Šv. Sosto ir Izraelio valstybės Pagrindinė sutartis, kuria
buvo užmegzti dvišaliai diplomatiniai santykiai ir apibrėžtas katalikų Bažnyčios Izraelyje
juridinis statusas. Toje pačioje sutartyje buvo taip pat numatyta, kad abi šalys atskirais
susitarimais vėliau spręs katalikų Bažnyčios prižiūrimų šventųjų vietų, nekilnojamo
turto, finansinės paramos karitatyvinei veiklai, bažnytinių architektūros paminklų
ir meno vertybių priežiūros klausimus, kad bus taip pat tariamasi dėl mokestinių lengvatų
katalikiškoms institucijoms. Praėjus beveik šešeriems metams po Pagrindinės sutarties
pasirašymo, 1999 metais buvo sudaryta dvišalė Šventojo Sosto ir Izraelio valstybės
komisija. Tačiau jos darbas lig šiol vyko labai vangiai, o premjero Holmerto vyriausybė
jį iš viso buvo sustabdžiusi. Tad pranešimas, kad po Naujų metų komisijos darbas vėl
bus tęsiamas, Šventosios Žemės katalikams įkvepia tam tikro optimizmo.
Izraelyje
gyvenantys katalikai tikisi, kad Izraelio valstybė suteiks katalikų Bažnyčiai tam
tikras fiskalines lengvatas, ne mažesnes už tas, kurias Bažnyčiai garantavo praeityje
Palestiną valdžiusios kitos valstybės. Tikimasi taip pat aiškiai apibrėžti šiuo metu
katalikų Bažnyčios prižiūrimų šventųjų vietų statusą ir nuosavybę. Kitas klausimas,
dėl kurio tikimasi susitarti, liečia meno vertybių priežiūrą ir restauravimą. Taip
pat tikimasi, kad Izraelio valstybė finansiškai parems Bažnyčios karitatyvines, socialines
institucijas ir mokyklas, kurios tarnauja ne tik negausiems katalikams, bet visai
Izraelio visuomenei.
Dabartinius Šventojo Sosto ir Izraelio valstybės santykius,
o taip pat Šventosios Žemės katalikų bendruomenių padėtį ir jų ypatumus, Vatikano
radijui duotame interviu komentavo Pranciškonų Šventosios Žemės kustodijos atstovas
tėvas David Jaeger.
Dvišaliai santykiai yra grindžiami 1993 metais pasirašytu
vadinamuoju Pagrindiniu susitarimu ir, kiek tai liečia pačius diplomatinius santykius,
jie yra labai geri,- sakė kunigas Jaeger. Tačiau kartu, daug dalykų, kuriuos numato
Pagrindinis susitarimas, iki šios vis dar neįgyvendinta. Dar ne visi tarptautinėje
Šventojo Sosto ir Izraelio sutartyje numatyti dalykai yra virtę Izraelio viduje galiojančiais
įstatymais. Tad šia prasme, Šventosios Žemės katalikai laukia, kad minėtų praktinių
problemų sprendimu butų padėtas pagrindas pastoviam bendradarbiavimui.
Kalbant
apie katalikų Bažnyčios ir Izraelio valstybės santykius,- sakė tėvas David Jaeger,-
reikėtų vengti dualistinio požiūrio, nes katalikai nėra kažkokia šalia valstybės esanti
bendruomenė, bet yra tikrieji vietinių visuomenių nariai, tiek Izraelio, tiek palestiniečių
visuomenės. Iš viso, situacija yra gana sudėtinga. Dalis Šventosios Žemės krikščionių
yra palestiniečiai, gyvenantys savivaldos teritorijose. Jie palaiko bendruosius palestiniečių
siekius. Kita dalis arabiškai kalbančių krikščionių yra Izraelio piliečiai. Jie Izraelyje
jaučiasi tautine mažuma. Dar kita katalikų dalis yra hebrajiškai kalbantys Izraelio
piliečiai. Pastarieji tapatinasi su Izraelio visuomenės dauguma. Tačiau visi jei yra
tos pačios bažnytinės bendruomenės nariai. (jm)