På Sanktuariet Meryem Ana Evi nära Efesos firade Påven mässa på onsdagen. Det är ett
av de käraste för kristenheten sa Påven, dit har mina företrädare, Paulus VI och Johannes
Paulus II kommit på pilgrimsfärd. Påven påminde även om Johannes XXIII som även
han var bunden till Mariasanktuariet. Nu var han själv, Benediktus XVI, här och
vände sig till den lilla kristna församlingen i Turkiet för att uppmuntra den och
visa den hela kyrkans kärlek. "Jag hälsar er alla här från Smyrna, Mersin, Antiokia
och alla er andra som kommit från olika delar av världen. Tack för att ni kommit,
för ert vittnesbörd och er tjänst i kyrkan på denna välsignade mark där den kristna
församlingen ursprungligen har utvecklat sig , något som alla pilgrimsfärder hit
visar." Vi har i evangelietexten hört om Marias moderskap som började i Nasaret
och fullbordades under korset. .Marias kallelse och mission som moder för alla kristna
började just då Jesus från korset såg sin moder tillsammans med sin käraste lärjunge
och sade till henne : Kvinna, där är din son. Den döende Kristus visade här på den
nya familj som skulle bilda världen, bli kyrkans frö och den nya mänsligheten. Därför
vände han sig nu till Maria och kallade henne med ordet "kvinna" och inte "moder".
Men när han anförtrodde henne till Johannes sade han "Där är din mor". I vår första
läsning får vi höra av Paulus att alla , även de som inte är kristna, är kallade
att ta del av frälsningens mysterium. Denna text, säger Påven, innehåller ett uttryck
som jag har valt som motto för min apostoliska resa: "Han är vår fred". Paulus bekräftar
inte bara att Kristus har bringat fred till oss , utan att han själv är fred och
detta tack vare korsets mysterium, där han utgjutit sitt blod. Aposteln skriver i
sina brev till den kristna församlingen i Efesos, medan han själv sitter i fångenskap
om Guds nåd och fred. "Nåd" är den kraft som förändrar människan och "fred" är den
mogna frukten av denna förändring. Paulus känner sig kallad att förkunna detta mysterium
om Guds gudomliga plan som bara förverkligas under tidernas lopp. . Enligt denna
plan är alla, även de icke kristna, kallade att ta del av samma arv , att bilda samma
kropp och att få del av samma löfte. Detta mysterium förverkligas inom kyrkan med
det nya folket, då man rivit ned den gamla skiljemuren och man finner judar och
icke kristna enade. Liksom Kristus är inte bara kyrkan ett instrument för enhet utan
även ett viktigt enhetens tecken Och Jungfru Maria, .Kristi och kyrkans moder är
sålunda moder till enhetens mysterium som Kristus och kyrkan, utan att skilja sig,
representerar och bygger upp i världen längs vår historia. Aposteln Paulus skriver
: Han har med sitt liv på jorden gjort de två lägren till ett och rivit ned skiljemuren,
fiendeskapen., något som idag gäller för jordens folk. Kristus har kommit inte bara
för att tala om fred mellan judar och icke judar utan om fred mellan alla nationer,
för alla kommer vi från samma Gud , universums Skapare och Herre. Här från Efesos
, staden som är välsignad av Marias närvaro , den Maria som vi vet är älskad och
vördad även av muslimerna, höjer vi till Herren en speciell bön för freden bland
folken. Från denna del av halvön, en naturlig bro mellan kontinenterna, ber vi om
fred och försoning, först och främst för alla dem som bor i det land vi kallar "det
Heliga landet" och som kristna, judar och muslimer anser heligt: Det är Abrahams
, Isaks och Jakobs jord som är ägnad att gästa ett folk som ska bli alla folkens välsignelse.
Fred för hela mänskligheten! Må Jesaje ord förverkligas: "De ska smida om sina svärd
till plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar Folken ska inte lyfta svärd mot
varandra och aldrig mer övas mot krig". Vi behöver alla denna fred, sa Påven, och
kyrkan är kallad inte bara att förkunna den men att vara ett tecken och ett insltrument
för den. I detta prospektiv av universell kamp för freden blir tanken på full enhet
och försoning mellan alla kristna desto mer viktig. I dagens firande deltar trogna
från olika kristna riter och det är ett tecken på glädje och ära till Gud. Det gäller
för oss att närma oss varandra i enhet och i ett gemensamt vittnesbörd. I dagens
liturgi har vi hört Magnificat, Marias lovsång. Med detta besök har jag vetlat låta
er känna kärleken och den andliga närheten inte bara från min sida utan från hela
den universella kyrkan för den kristna församlingen här i Turkiet som är en minoritet
och som för varje dag möter utmaningar och svårigheter. Med stark tillit sjunger vi
tillsammans med Maria vårt magnifikat och vårt tack till Gud. Vi sjunger det med
glädje även när vi möter faror och svårigheter liksom prästen från Rom, Don Andrea
Santoro, som jag vill påminna om och som med sitt liv vittnade om.kyrkan Påven
slutade sitt tal med bönen: "Du, kyrkans moder, följ oss alltid på vår väg. Heliga
Guds moder, bed för oss! Samma bön bad han även på turkiska.