Pāvests: "Manas vizītes mērķis ir stiprināt ekumēnisko dialogu"
„Tā nav politiska, bet gan pastorāla vizīte, kuras mērķis ir dialoga un miera veicināšana”
– atbildot uz žurnālistu jautājumiem, teica Benedikts XVI. Improvizētā preses konference
notika Itālijas aviokompānijas Alitalia lidmašīnā. Pāvests runāja par dialoga
starp kultūrām, kristietību un islāmu, kā arī par dialoga ar Konstantinopoles ekumēnisko
patriarhātu nozīmi.
28. novembrī Benedikts XVI uzsāka savu piekto ārzemju ceļojumu
un pirmo svētceļojumu musulmaņu valstī. Pēc trīs stundu ilga lidojuma, plks. 11.58
viņš ieradās Ankāras Esembohas starptautiskajā lidostā. Pāvestu sagaidīja apustuliskais
nuncijs arhibīskaps Antonio Lučibello, Turcijas Baznīcas un valdības pārstāvji. Viņu
vidū bija arī Turcijas premjerministrs Reseps Taijips Erdogans, kurš uz vēlāku laiku
atlika savu ceļojumu uz Rīgu, lai piedalītos NATO sammitā. Pāvestu viņš sagaidīja
pie lidmašīnas trapa. Masu mediji uzsvēra, ka tas bija vēsturisks notikums tautas
dzīvē.
„Es ierados Turcijā, lai stiprinātu attiecības starp Svēto Krēslu un
turku tautu un veicinātu dialogu starp kultūrām. Darbs miera labā ir mūsu pienākums”
– sasveicinoties ar premjerministru Erdoganu, teica pāvests. Viņš atgādināja, ka Turcija
ir tilts starp Rietumu demokrātiju un islāma kultūru. Savukārt premjerministrs uzsvēra,
ka ar pāvesta vizīti sākas jauns posms Turcijas vēsturē. Tas ir īpaši nozīmīgi šodien,
kad pasaulē notiek civilizāciju konflikts.
Atšķirībā no citām Svētā tēva vizītēm
šoreiz viņš neizmantos papamobile, bet pārvietosies slēgtā automašīnā. Ceļā uz prezidenta
pili, kur notika oficiālā sagaidīšanas ceremonija, pāvests apmeklēja pagājušā gadsimta
četrdesmito gadu beigās uzcelto Atatjurka mauzoleju. Tur atdusas „turku tēva” Mustafa
Kemala Atatjurka mirstīgās atliekas.
Viņš dzimis 1881. gadā atvaļināta turku
militārista ģimenē. Agri zaudēja tēvu. No 12 gadu vecuma Mustafa mācījās militārajās
skolās. 1905. gadā kā leitnants tika nosūtīts uz Damasku. Piedalījās 1. pasaules karā.
Īpaši izcēlās kā divīzijas komandieris Gallipoles kaujā. Pēc Turcijas kapitulācijas
starp Antanti un Osmaņu impēriju tika noslēgts Sevras līgums, kurā bija paredzēta
ievērojami mazāka Turcijas teritorija kā mūsdienās. Turku nacionālisti nepiekrita
šim līgumam, pasludināja Turcijas republiku un Turcijas neatkarības kara rezultātā
nodibināja Turcijas valsti mūsdienu robežās. Par turku nacionālistu līderi izvirzījās
Mustafa Kemals, kurš parādīja sevi gan par lielisku militāro stratēģi, gan politisko
līderi.
Vēlākos gados Mustafa Kemals veica vairākas radikālas reformas, modernizējot
Turcijas valsti. Valsts tika izveidota kā stigri sekulāra republika ar spēcīgu armijas
ietekmi, kura uzstājas kā galvenais Turcijas valsts garants. Valsts galvaspilsēta
no Stambulas tika pārcelta uz Ankāru un tika ieviests latīņu alfabēts. Tika ierobežota
tradicionālā turku apģērba lietošana. Pēc Atatjurka nāves līdz pat mūsdienām Turcijā
vērojams spēcīgs Atatjurka personības kults. Tomēr islamisti un kurdi ir naidīgi noskaņoti
pret Atatjurka idejām.
Atatjurka mauzolejā pāvests nolika baltsarkanu ziedu
vainagu un parakstījās Zelta grāmatā. Tas bija viņa pirmais vēstījums turku tautai.
„Šajā zemē, kas ir dažādu reliģiju un kultūru tikšanās vieta, kas savieno Eiropas
un Āzijas kontinentus, ar prieku parakstos zem Turcijas republikas dibinātāja vārdiem:
miers dzimtenē, miers pasaulē!”.
Pēc tam slēgtā automašīnā pāvests devās uz
prezidenta pili. Augsto viesi sagaidīja Turcijas republikas prezidents Ahmets Nedždets
Sezers. Sarunu noslēgumā pāvests un prezidents apmainījās dāvanām. Vienā no pils zālēm
Benedikts XVI tikās ar Turcijas premjerministra vietnieku.