Папа встретился с архиепископом Кентерберийским

Ватикан. Бенедикт XVI принял 23-го ноября утром на аудиенции Примаса Англиканской общины архиепископа Кентерберийского Роуана Уильямса. Этим же утром Примас имел возможность помолиться в базилике св. Петра, провести переговоры с ГосСекретарем кардиналом Т. Бертоне и совершить молитвословие в часовне Искупителя Матерь.
Св. Отец обратился к архиепископу Уильямсу со словами благодарности за все то положительное, что имело место за сорок лет, прошедших после встречи между Павлом VI и архиепископом Рамси, знаменовавшей начало диалога спустя столетия недопониманий. С особым вниманием к «последнему развитию» и возможным выборам, предстоящим англиканской Общине в ближайшем будущем.
Бенедикт XVI высказал пожелание «полного и видимого единства», как цели, и подчеркнул, что необходимо воздать благодарность Господу за проделанное, напомнив о дружественных и добрых отношениях между англиканцами и католиками в разных местах, что создало – по определению Папы – «новый контекст».
Но Папа обратил внимание и на трудности: в последние три года «открыто говорилось о напряженности и трудностях» в лоне Англиканской Общины – касательно священнического служения и некоторых нравственных учений.
Св. Отец подчеркнул, что выбор, предстоящий Англиканской Общине по этим вопросам, ставшим предметом внутренних обсуждений, представляет собой жизненную важность для проповеди Евангелия в его целостности. Добавив, что, во всяком случае, «они придадут форму будущему отношений» с католиками. Он предложил продолжать диалог, сознавая, что «мир нуждается в нашем свидетельстве и в той силе, которая исходит из провозглашения Евангелия без разделений».
Что касается выступления Примаса, он прежде всего заявил, что лишь твердое основание дружбы во Христе позволит быть честными с другими при возникающих трудностях. Архиепископ нашел слова благодарности и высокой оценки за встречу в резиденции св. Апостола Петра; память о Иоанне-Павле II, в частности, крайне показательна: перстень, который я ношу – сказал он – тот самый, который Павел VI вручил архиепископу Рамси, а Крест – был получен в дар от Иоанна-Павла II. Это суть символы обязательства «трудиться вместе для дела полного единства христианской семьи». Примас подчеркнул, что он прибыл «с братским духом», и сказал, что тронут тем фактом, что Бенедикт XVI в начале своего понтификата подчеркнул важность экуменизма.
Затем состоялось подписание совместного заявления с Папою. Напоминание исторической встречи между Павлом VI и архиепископом Рамси и утверждение, что существуют «многие области свидетельства и служения», в коих можно действовать все чаще вместе, - при общем обязательстве католиков и англикан «поисков мира на Св. Земле» и против «угрозы терроризма». Говорится, что подлинный экуменизм выходит за пределы богословского диалога: он касается духовных путей и общего свидетельства. Подчеркивается, что нынешнее общение «реально, но несовершенно».

Наша журналистка проинтервьюировала англиканского Примаса о сорока годах экуменического диалога с католиками, при том, что некоторые говорят о своего рода «кризисе» этого диалога.
Архиепископ Уильямс сказал, что он не согласен с мнением о будто бы имеющем место «кризисе»: мы находимся перед лицом вызовов, но мне кажется, что продолжаем диалог с большим энтузиазмом.
Он сказал, что чаяния, пробужденные 2-м Ватиканским собором, были, возможно, излишне высокими: достижение видимого единства еще при нашей жизни едва ли свершится. Но, тем не менее, существует энтузиазм, который следует поддерживать на двух уровнях. Обрести нашу общую идентичность перед лицом окружающей нас секуляризованной культуры. С другой стороны, глубже понять, что можно сделать для ответа на жизненные потребности мира.
Арх. Роуан Уильямс рассказал и о специальном подарке, врученном Папе Бенедикту XVI: молодому русскому художнику-иконописцу (имя которого не называется) была заказана особая икона, изображающая Христа между св. Григорием Великим и св. Августином Кентерберийским, просветителем Англии. Этот дар символизирует, по его словам, не только отношения между Римско-католической Церковью и Англиканской, но и более обширный христианский мир, в коем мы живем.