(19. studenoga 2006. – RV) Katolička su sveučilišta mjesto gdje se može i treba bolje
razvijati interdisciplinarnu dimenziju socijalne doktrine Crkve, u smislu produbljivanja
plodnoga odnosa između doktrine, teologije i filozofije s jedne strane, te humanih
znanosti s druge; činiti da Evanđelje sve više prožima društvene stvarnosti kako bi
se ostvarila punina ljudskoga dostojanstva, općega dobra, solidarnosti, pravde i mira.
O toj problematici se raspravljalo na međunarodnoj konferenciji otvorenoj 17. studenoga
u Rimu, organiziranoj na inicijativu Zbora za katolički odgoj i Papinskoga vijeća
Justitia et pax. Na konferenciji je sudjelovalo više od 150 predstavnika katoličkih
sveučilišta. Tješnji odnos i suradnju između katoličkih sveučilišta i socijalnoga
nauka Crkve, u zajedničkoj zadaći ostvarivanja novoga, cjelovitog i solidarnog humanizma
– poželio je kardinal Renato Raffaele Martino, predsjednik Papinskoga vijeća Justitia
et pax. Poželjno je da svjetlo Evanđelja, koje je istodobno svjetlo ljubavi i inteligencije,
oplođuje humane znanosti te, u opravdanoj neovisnosti metoda i govora, ali bez gubljenja
iz vidika jedinstvenost znanja, animira izgradnju socijalnoga suživota pravde i mira
– kazao je kardinal. Pročelnik Zbora za katolički odgoj, kardinal Zenon Grocholewski,
u svom se izlaganju osvrnuo na potrebu da socijalna doktrina Crkve bude u krilu katoličkih
sveučilišta ne samo poučavana nego i življena te obogaćena, poglavito pomoću sredstava
istraživanja i interdisciplinarnosti. Kardinal je pritom podsjetio na čuvenu izreku
pape Pavla VI., sadržanu u apostolskoj pobudnici Evangelii Nuntiandi, prema kojoj:
„Suvremeni čovjek radije sluša svjedoke nego učitelje, a ako sluša učitelje to čini
jer su oni svjedoci“. Govoreći o antropološkome i društvenome pitanju danas, kardinal
Camillo Ruini, Papin vikar za grad Rim i predsjednik Talijanske biskupske konferencije,
ustvrdio je kako antropološko pitanje sve više uzima planetarnu dimenziju i stoga
na njegov put sve više utječu velike kulturne i duhovne tradicije čovječanstva. Teško
će moći krenuti putem punog poštovanja posebnosti i ljudskoga dostojanstva ako potpora
u tom smislu ne dolazi od kršćanskoga svijeta, jer kršćanstvo vjeruje da svako ljudsko
stvorenje posjeduje dostojanstvo i sudbinu čovjeka stvorena na sliku i priliku Božju.
Stoga je važan prinos naroda i kultura utemeljenih na kršćanskoj osnovi, a ti narodi
čine znatan dio ljudskoga roda, i u svome genetičkom kodu posjeduju velika načela
bratske ljubavi i slobode – kazao je kardinal Ruini.