Проф. А.Дуче: Св.Престол и еврейский вопрос (1933-1945)

Рим. Публикация и презентация исследования проф. Алессандро Дуче «Св. Престол и еврейский вопрос (1933-1945)» возобновили споры о процессе беатификации Папы Пия XII.
Автор – профессор истории международных отношений факультета политологии и юриспруденции университета в Парме – стремился восстановить во всех деталях позицию Св. Престола перед лицом преследований евреев в драматические годы ХХ века, начиная с прихода к власти Гитлера и до конца 2-й мировой войны. Он использовал многочисленные международные и ватиканские дипломатические источники, включая недавно открытые Секретные архивы, что позволило реконструировать ключевые моменты немецко-ватиканских отношений. В частности, в новом свете представлены усилия, предпринимавшиеся Св. Престолом для облегчения эмиграции европейских евреев на американский континент и попытки устранения анти-еврейского законодательства в центральной и восточной Европе.
В прессе возникла полемика вокруг нового научного труда; агентство Zenit взяло интервью у проф. Дуче, для прояснения спорных вопросов, связанных с его исследованием.
Он говорит, что начал работу, будучи убежденным в необходимости поставить все точки над «и» в вопросе о позиции Пап Пия XI и Пия XII перед лицом расовых законов и преследований еврейского народа. В эти годы отношения между верхами еврейских общин и Ватиканом стали более частыми и интенсивными; возглавителей Св. Престола никак нельзя обвинять в безразличии, и тем более – в сговоре с гонителями.
Как считает проф. Дуче, Пий XII оказался не в состоянии предотвратить национал-социалистские насилия над своим стадом – верующими и духовенством; как можно было требовать от него дополнительных усилий для спасения «ближних»? В то время преследования имели двойственный характер: антикатолические (и в целом антирелигиозные) и антиеврейские.
Историк уточняет, что его исследование не имело целью как-то повлиять на процесс беатификации Пия XII: он не знает всех деталей происходящего процесса, и это не входит в его компетенцию. В своей книге он использовал выражение «крестовый поход милосердия» - оно красноречиво выявляет позицию Св. Престола в тот драматический период времени: позицию активной помощи всем страждущим (поиски пропавших без вести, информация разного рода, помощь заключенным, военнопленным и их семьям, депортированным, поддержка в деле эмиграции. Римская Церковь стремилась помогать всем, без различия вероисповедания, национальной или этнической принадлежности. В этом множестве страдавших особое место занимали евреи.