ВАТИКАН - 5 ноября перед молитвой Ангелус Папа Бенедикт XVI вернулся к теме
христианской смерти, сказав: «В эти дни после церковного поминовения умерших верующих,
во многих приходах совершается восьмидневие этого поминания. Это – благоприятный момент
для того, чтобы молитвенно помнить о наших дорогих усопших и размышлять о тайне смерти,
которую т.н. «общество благосостояния» часто пытается стереть из сознания народа,
всецело охваченного заботами повседневной жизни. В действительности, смерть составляет
часть жизни, не только в конце земного существования, но в любое время. Несмотря на
все отвлекающие моменты, однако, потеря дорогого нам человека заставляет нас заново
раскрыть эту «проблему»; мы чувствуем смерть как радикально враждебное присутствие,
противопоставленное нашему естественному призванию к жизни и к счастью».
«Иисус
революционизировал смысл смерти. Он сделал это посредством Своего учения, но прежде
всего Своим принятием смерти. «Смертию смерть поправ» - гласит Литургия в пасхальное
время. Один из Отцов Церкви, Мелитон Сардский, писал: «Неумирающим Духом Христос
попрал смерть, убивавшую человека». Таким образом, Сын Божий пожелал целиком разделить
наше человеческое состояние, а затем открыть его надежде. В конечном счете, Он родился,
чтобы умереть и освободить нас от рабства смерти. Послание к Евреям гласит, что «по
благодати Божией, Он вкусил смерть за всех». С того времени уже не та, что была раньше:
она лишена, так сказать, своего «яда». Любовь Божья, действующая в Иисусе, придала
новый смысл всему существованию человека, преобразив также и смерть. Если жизнь человека
во Христе является «путем от мира сего к Отцу» (читаем в 13-й гл. Евангелия от Иоанна:
1Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира
сего к Отцу…), то наступление смерти является моментом, в который это осуществляется
конкретным и окончательным образом. Кто обязывается жить подобно Ему, освобождается
от страха перед смертью, которая более не показывает издевательскую, ехидную улыбку
врага, но, как пишет святой Франциск в Песни Творений, приобретает дружеский лик «сестры»,
за которую можно благословлять Господа. “Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra
morte corporale” Вера напоминает нам, что нет надобности бояться смерти, ибо она
– сон, из которого мы будем однажды разбужены. Подлинная смерть, которой следует страшиться,
есть смерть души, которую Апокалипсис именует «второй смертью». В действительности,
тот, кто, не покаявшись, умирает в состоянии смертного греха, замкнувшись в гордом
отвержении любви Божьей, исключает себя из Царствия Жизни.
Заступничеством
Пресвятой Девы Марии и праведного Иосифа, будем просить Господа о благодати спокойного
приготовления к исходу из мира сего, когда Он соизволит нас призвать, в надежде вечного
пребывания с Ним, в содружестве святых и наших дорогих умерших». После благословения
Папа произнес призыв к умиротворению на Святой Земле. «С живой озабоченностью
я слежу за известиями о серьезном ухудшении положения в Секторе Газы и желаю выразить
мою близость гражданскому населению, страдающему в результате актов насилия. Прошу
вас присоединиться к моим молитвам, дабы Всемогущий и Милосердный Бог просветил израильские
и палестинские власти, равно как и власти Наций, несущих особую ответственность в
этом Регионе, чтобы они приложили усилия ради прекращения излияния крови, умножили
инициативы гуманитарной помощи и содействовали немедленному возобновлению непосредственных,
серьезных и конкретных переговоров».