В Риме прошла конференция, посвященная кардиналу Ньюману

«Ньюман, человек молитвы»: под таким названием ирландский епископ монс. Филип Бойс провел в Риме конференцию, посвященную Джону Хенри Ньюману – англиканскому священнику из Лондона, который в 1845 году обратился в католичество. После переезда в Рим в 1846 году, где два года спустя был рукоположен во священники Римской Церкви, Ньюман был возведен в кардинальское достоинство Папой Львом XIII в 1879 году, а Папой Иоанном Павлом II в 1991 году он был назван «угодником Божиим». О личности этого человека, основавшего в 1848 году первый ораторий св. Филиппа Нери в Меривэйл (Англия), рассказал перед нашим микрофоном монс. Филип Бойс.
«Не знаю, можно ли его назвать человеком-мостом, но при взгляде на него все признают, что сделанное им было жестом совести. Тот факт, что он оставил карьеру, означает большую жертву ради приобщения к Католической Церкви. Он призывал Англиканскую Церковь вернуться к истокам, к чистоте доктрины, которой она уже обладала, ведь обе Церкви – Англиканская и Римско-Католическая – ссылались на Отцов Церкви».
«Святость всякого угодника Божьего, -- продолжает монс. Бойс, -- заключается в совершении добродетелей. Ньюман – великий интеллектуал, выдающийся богослов своего века, человек, любивший сначала Англиканскую Церковь, а потом – Католическую Цкерковь, человек, высоко ценивший истину. В своей жизни он всем пожертвовал ради истины. Именно это подтолкнуло его к Католической Церкви...»
Последний вопрос журналиста касался отношений между католиками и англиканцами в свете фигуры кард. Ньюмана.
«Обе Церкви, -- отвечает монс. Бойс, -- должны признать в Ньюмане человека незаурядного. Они видят в нем человека, пожертвовавшего всем, как я уже сказал, ради истины и по совести. Индивидуальная совесть играет важнейшую роль для каждого человека, будь он англиканцем или католиком. Эта совесть формируется и должна быть воспитана в свете, которым обладают все -- свете человеческого разума, но также и в свете откровения, если речь идет о христианине; в свете нравственного и богословского учения Католической Церкви, если человек крещен в католичестве. Таким образом, он был человеком совести, человеком прямым, последовавшим зову Божьему в своей совести. Я думаю, что обе Церкви должны признать величие Ньюмана».