(25. listopada 2006. – RV) “Isusov lik u središtu kršcaninova života”: cin vjere i
pravilo života koji vec dvije tisuce godina obasjavaju svjedocenje jednoga od najvecih
navjestitelja Evandelja: Pavla iz Tarza. “Apostolu naroda” Benedikt XVI. posvetio
je današnju opcu audijenciju, nakon što je završio kateheze o dvanaestorici Apostola
koji su pratili Isusovu zemaljsku misiju. Nazvan je “Apostol po Božjoj volji”. Boga
od kojega je naucio ljubiti i služiti Kristu, kojega ce poslije otkriti kao njegova
Sina, s istim žarom i odanošcu s kojom se na pocetku borio protiv njega. Zatim Apostol
s velikim srcem koji nije pravio razlike izmedu naroda, jer je otkrio da Bog koji
ga je izabrao “jest Bog sviju”. U povijesti pocetaka Crkve, Pavao iz Tarza “svijetli
kao velika zvijezda”. Benedikt XVI. je govorio pred oko 30 tisuca osoba na Trgu sv.
Petra, i ovom katehezom o takozvanom “13. Apostolu” zapoceo novi niz kateheza u kojima
ce govoriti o muškarcima i ženama, koji su svoj život posvetili Evandelju. Prvih 30
godina nakon Isusove smrti, podsjetio je Papa, Pavao je Židov praktikant, koji živi
u Jeruzalemu gdje je upoznao skupinu sljedbenika Nazarecanina koji u središte svoga
života stavljaju nekog raspetog covjeka umjesto Mojsijeva zakona. Kako je bio revan,
to stajalište za Pavla iz Tarza bilo je “skandalozno” i “neprihvatljivo”. Ali Bog
je s njim imao druge planove. I kad mu se na putu prema Damasku ukaza Isus, Pavao
ce u svojim poslanicama upotrijebiti cetiri glagola kako bi opisao taj izvanredni
trenutak: “videnje”, “prosvjetljenje”, “objava”, “poziv”. Cetiri glagola koji mu zauvijek
mijenjaju život i jedinstvenim cine njegovo iskustvo: “Doslovno se naziva ‘apostolom
po Božjoj volji’, kao da želi reci da njegovo obracenje nije rezultat meditacija i
razmišljanja nego plod božanskog djelovanja, jedne nepredvidive božanske milosti.
Od tada, sve što je za njega imalo neku vrijednost, postalo je, kako je kazao, ‘gubitkom’
i ‘otpadom’, i od toga trenutka sve je svoje snage stavio iskljucivo u službu Isusu
Kristu i njegovu Evandelju”. Odavde, nastavio je Benedikt XVI., “za nas proizlazi
veoma važna lekcija”: “Ono što je važno jest staviti Isusa Krista u središte vlastitoga
života tako da naš identitet bude bitno obilježen susretom, zajedništvom s Kristom
i s njegovom rijeci. U Kristovu svjetlu, svaka druga vrednota biva obnovljena i ujedno
ocišcena”. Drugo obilježje sv. Pavla, primijetio je Papa, je “univerzalni osjecaj
njegova apostolata”. Vršio ga je s nevjerojatnom hrabrošcu. Bliski Istok, Mala Azija,
Europa, opasnosti na moru i u pustinji, medu zasjedama razbojnika i neprijatelja.
“Jasno je da mu ne bi bilo moguce suceliti se s tako teškim situacijama, katkada beznadnim
da nije bio razlog apsolutne vrednote, pred kojom se nijedna prepreka ne može smatrati
nerješivom. Za Pavla je taj razlog – znamo –Isus Krist, o kojemu on piše: ‘Kristova
ljubav me potice”. Neka nam Gospodin pomogne staviti u praksu ono što nam je ostavio
u svojim poslanicama, u kojima kaže: ‘Budite moji oponašatelji kao što sam ja oponašao
Krista’”, kazao je Benedikt XVI. dodavši: kako ne voljeti “ovakvog covjeka”. Papa
je hrvatske hodocasnicke skupine pozdravio ovim rijecima: "S radošcu pozdravljam
sve hrvatske hodocasnike, a na poseban nacin vjernike iz župe svetoga Jurja iz Gornje
Stubice. Pohodeci pragove apostola Petra i Pavla, ucvrstite svoju vjeru, ljubav za
Crkvu i odlucnost za svetost života. Hvaljen Isus i Marija!"