U Asizu su se proteklih dvadeset godina susretali vjernici i laici; njihov je dijalog
tijekom vremena postajao sve cvršci. U to je uvjeren i iskreni prijatelj Zajednice
svetoga Egidija, veliki laicki intelektualac Arrigo Levi. U razgovoru za našu radio
postaju kazao je kako je asiški duh jedna vrsta uzajamnoga pozivanja jer postoje sve
cvršci odnosi izmedu svijeta laika i svijeta religija: promijenili su se laici, a
i religije imaju drugacije vidike. Dakle, mogucnost dijaloga je proširila kulture
i shvatilo se je kako je korisno osnažiti djelotvornost kulturnog djelovanja Zajednice
svetoga Egidija. Papa Ivan Pavao II. osjetio je potrebu dijaloga i sazvao sve one
koji su spremni pružiti ruku da to javno ucine. Tako je bilo u pocetku, a to se i
danas dogada – istaknuo je Levi. Na primjedbu našega novinara kako je u ono vrijeme
bio hladni rat, te da se stanje promijenilo, kazao je kako je 1986. godine stanje
bilo tocno ocrtano. Bio je hladni rat, ali su vlade imale puni nadzor nad silama s
kojima su raspolagale. Danas imamo pokrete koji ugrožavaju prijateljstvo i mir medu
narodima, od tih neki, poput terorizma, fundamentalizma, ne prihvacaju mir medu vladama.
Vjerujem da cemo preživjeti ovo vrijeme i kako ce ostati opca potreba da se uspostavi
suradnja izmedu identiteta naroda, nacija i država, inace im u suprotnome prijeti
sraz – istaknuo je. Na upit na cemu se treba zasnivati dijalog izmedu vjernika i laika,
odgovorio je na uvjerenju kako se svi ljudi dobre volje trebaju ujediniti u uklanjanju
velikih opasnosti koje prijete svima. Dakle, rijec je o tome da u svima prevlada želja
da se spasi svijet. Govorimo o miroljubivom suživotu izmedu naroda. Pomislili smo
kako svršetkom hladnoga rata zapocinje novo doba mira i spokoja. Naprotiv, osjetili
smo da povijest ne završava– zakljucio je Arrigo Levi. Na upit našega novinara
koji su stvarni rezultati Asiškoga skupa, Mario Marazziti, glasnogovornik Zajednice
svetoga Egidija, kazao je kako su svi udahnuli malo cistoga zraka umjesto tragicnog
pesimizma, realizma koji vec vrvi u dnevnicima, javnome mnijenju, u sukobu civilizacija,
terorizmu, ratu, demonizaciji drugoga, nikada nema nijedne alternative. U stvarnosti,
dijalog se na ozbiljan nacin vraca u središte. A i sam Papa, koji je prihvatio pothvat
pape Ivana Pavla II., nazvao ga smionim i prorockim, govori: „Nema alternative dijalogu“.
Religije ne mogu služiti svrsi rata, potrebno je stoga izmisliti, izgraditi pedagogiju
mira za nove naraštaje. U tome je smisao asiškoga duha – istaknuo je Marazziti i dodao
kako je glavni izraelski rabin Yona Metzger predložio da se svi zauzmu za oslobadanje
izraelskih, palestinskih i svih zarobljenika; to je veliki prijedlog za uspostavljanje
mira. Skup je imao ogromno znacenje za Libanon: prvi put su se sve sastavnice – šijiti,
suniti, kršcani, vlada – našle zajedno, žucljivo su raspravljali jer je stanje slojevito
i eksplozivno. To je cinjenica, to cini asiški duh. U doba kada jedni s drugima ne
govore, a neke zemlje nemaju diplomatske odnose, zamislite rektora najvecega muslimanskoga
sveucilišta u Al Azaru zajedno s glavnim izraelskim rabinom Metzgerom ili onim iz
Haife, oni su bili u Asizu, razgovarali su i tražili zajednicki put – zakljucio je
Marazziti.