Папа дал аудиенцию мусульманским лидерам

После периода международной напряженности из-за реакции мусульманского мира на неверное истолкование речи Бенедикта XVI в Регенсбургском университете, сегодня в Кастельгандольфо Св. Отец встретился с некоторыми руководителями мусульманских общин в Италии. Аудиенция началась в 11.45, при участии послов государств с мусульманских большинством при Св. Престоле, а также кардинала Поля Пупара, председателя Папского совета по межрелигиозному диалогу. О важности этой новой возможности диалога между Церковью и исламским миром перед нашим микрофоном высказался зам. Секретаря вышеназванного ватиканского ведомства монс. Феликс Энтони Мачадо, с которым беседовал наш коллега из английской редакции. В частности, он сказал:
«Выбор Церкви в пользу продвижения межрелигиозного диалога продиктован Евангелием. Это – единственная надежда нашего мира, в котором люди эмоционально возбудимые прибегают к насилию. Думаю, что путь диалога – единственная альтернатива, открытая для нас в этом мире. Как я уже сказал, это – путь Евангелия; он зиждется на надежде. Мы должны быть вместе как братья, как друзья, чтобы говорить, слушать, уважать, подавая этим пример как верующие и на самом деле заслуживая доверия как последователи различных религий. Между религиями всегда есть различия, и эти различия фундаментальны. Мы не преуменьшаем и не отрицаем различий, но понимаем и стараемся понять эти различия. Если мы вместе прислушаемся к сердцевине послания Св. Отца в Регенсбурге, то поймем, что она заключается в справедливом призыве к диалогу, к отказу от насилия во имя Бога, во имя религии. Вот чего хочет Св. Отец: чтобы люди всей земли, в первую очередь верующие, не предавались насилию, но избирали диалог как достойный путь ко взаимному уважению» .
Но как же укрепить этот диалог, учитывая опыт Церкви за последние 40 лет? Что нового мы можем построить кроме того, что уже построили?
«Я всегда говорил, -- отвечает монс. Мачадо, -- что обязательство межрелигиозного диалога – это не машина «Скорой помощи», которую мы можем вызвать, когда наш дом горит. Это – не «неотложка», которую можно позвать в момент кризиса. Межрелигиозный диалог означает взаимоотношения между верующими. Эти отношения должны созидаться в благоприятные времена. Время межрелигиозного диалога не наступает тогда, когда все плохо, потому что каждый уже полон предрассудков и ненависти. В межрелигиозном диалоге следует упражняться в благоприятные времена. Наш Папский совет по межрелигиозному диалогу, например, учредил постоянный диалог с мусульманами в лице четырех международных исламских организаций, с которыми мы встречаемся и беседуем, углубляя дружбу. Я думаю, что подобные отношения крайне важны во время кризиса, поскольку врагов диалога всегда хватает, всегда есть те, кто использyет диалог в корыстных целях».