Ангелус 17 сентября 2006 года

КАСТЕЛЬГАНДОЛЬФО – В полдень 17 сентября Папа Бенедикт XVI встретился с паломниками перед прочтением традиционной молитвы Ангелус. Папа ласково шутил о дожде, от которого верующим не полностью удалось укрыться. В произнесенном им наставлении Святейший Отец коснулся двух тем, из коих одна весьма злободневна.


«Дорогие братья и сестры, - сказал он – апостольская поездка, которую я завершил в эти дни, явила собой сильное духовное переживание, с которым переплетены (мои) личные воспоминания, связанные с весьма знакомыми мне местами и возможностью пастырского возвещения Евангелия в наше время. Благодарю Бога за внутреннее утешение, дарованное мне, и в то же время, выражаю благодарность всем тем, кто активно потрудился ради успешного исхода этого моего пастырского посещения. О нем, как повелевает традиция, я буду подробнее говорить во время Общей аудиенции в эту среду».

«В этот момент мне хотелось бы добавить, что я испытываю живое огорчение в связи с реакциями, вызванными кратким предложением в моей речи в Регенсбургском университете, которое посчитали обидным для чувствительности верующих мусульман в то время как речь шла о цитате из средневекового текста, никоим образом не выражающего мою личную мысль. В этом отношении Господин Кардинал Государственный Секретарь вчера предал гласности заявление, в котором объясняет подлинный смысл моих слов. Надеюсь, что это сможет успокоить души и пролить свет на подлинное значение моей речи, которая в своей совокупности является призывом к открытому и искреннему диалогу при полном взаимоуважении».

Далее Папа перешел на тему чисто духовного характера, сказав:

«Сегодня перед богородичной молитвой хотелось бы остановиться на двух недавних важных литургических праздниках: Воздвижении Честнаго Креста Господня, празднуемом 14 сентября, и Памяти Скорбящей Богоматери, отмечаемой в последующий день. Эти два церковных празднования можно видимым образом суммировать традиционным изображением РАСПЯТИЯ, с Девой Мариею у подножья Креста, согласно переданному Евангелистом Иоанном повествованию; Иоанн - единственный из Апостолов, который остался рядом с умирающим Иисусом. Какой смысл иметь возвеличивать Крест? Разве не соблазнительно почитать позорное орудие казни? Апостол Павел пишет: «…мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие…». Христиане, однако, не возвеличивают любого креста, но тот Крест, который Иисус освятил собственной жертвой, плодом и свидетельством (Его) безмерной любви. Христос на Кресте излил всю Свою Кровь, искупив человечество из рабства греха и смерти. Посему, бывший символ проклятия преобразился в знамение благословения, из символа смерти в превосходный символ Любви, побеждающей ненависть и насилие и рождающей жизнь вечную. «O Crux, ave spes unica – О Кресте, единая надежда!». Так гласит Литургия».

«Евангелист (Иоанн) повествует: «²⁵ При кресте Иисуса стояли Матерь Его…» Ее скорбь сливает воедино со скорбью Сына. Это – скорбь, исполненная веры и любви. Богоматерь на Голгофе участвует в спасительной силе страдания Христа, соединяя свое «fiat – да будет» с Фиат Сына. Дорогие братья и сестры, в духовном единстве со Скорбящей Богоматерью, да возобновим и мы свое «да будет» Богу, избравшему орудие Креста, чтобы спасти нас. Здесь речь идет о великой тайне, всё еще свершающейся вплоть до скончания мира сего и требующей также нашего соучастия. Дева Мария да поможет нам ежедневно нести свой крест и верно следовать за Иисусом на пути послушания, жертвы и любви».