Påven i München: Afrika och Asien skräms av förnuftstro som utesluter Gud
-Jag skulle vilja berätta om mina erfarenheter av möten med biskopar från hela världen,
sade Benedictus XVI till de 250.000 människorna som samlats till söndagens utomhusmässa
i München.
-Den katolska kyrkan i Tyskland är storslagen i sina sociala aktiviteter
och i sin villighet att hjälpa till där det behövs. Under sina besök i Rom berättar
ofta biskopar, som nu senast biskoparna från Afrika, med tacksamhet om de tyska katolikernas
generositet. .... Men ibland säger biskopar från Afrika så här: “Om jag lägger sociala
projekt i Tyskland öppnas genast alla dörrar. Men om jag kommer med en ett projekt
för evangelisation möter jag mest reservationer.” Uppenbarligen menar en del att det
är bråttom när det gäller sociala projekt, medan sådant som rör Gud eller den katolska
tron är mer speciellt och mindre viktigt. Ändå upplever dessa biskopar att man måste
prioritera evangelisationen, sade påven, och kommenterade: där vi bara ger människor
tekniska färdigheter och redskap, där ger vi dem för litet. Då följer snart våldet,
sade han.
-Folken i Afrika och Asien beundrar våra tekniska prestationer och
vår vetenskap, men samtidigt skräms de av en typ av förnuftstro som helt utesluter
Gud från människans synfält och som menar att detta är det mest sublima förnuftet
som man måste påtvinga också deras kulturer. Det sanna hotet mot deras identitet är
inte den kristna tron, utan förakt för Gud och den cynism som ser det som en frihet
och rättighet att skymfa det heliga, och som ser nyttan som högsta moraliska kriterium
för forskningen. Kära vänner, sade påven, denna cynism är inte den typ av tolerans
och kulturell öppenhet som folken förväntar sig och som vi alla önskasr! Den tolerans
som vi behöver omfattar gudsfruktan – respekt för det som är heligt för andra. Denna
respekt för det som andra anser heligt förutsätter att vi själva på nytt lär oss gudsfruktan.
Denna känsla av respekt kan skapas på nytt i västvärlden bara om tron på Gud växer
på nytt, om Gud på nytt blir närvarande för oss och bland oss.
-Denna tro
tvingar vi inte på någon. En sådan proselytism strider mot kristendomen. Tron kan
bara utvecklas i frihet. Men vi vädjar till människornas frihet att öppna sig för
Gud och att lyssna till honom.
-Världen behöver Gud. Vi behöver Gud. Vilken
Gud? frågade sig påven, och svarade att den Gud vi behöver är Jesus som dog på korset.
-Hans hämnd är korset: att säga nej till våld och älska ända till slutet.
Detta är den Gud vi behöver. Vi brister inte i respekt för andra religioner och kulturer
och för deras tro om vi med hög röst bekänner klart och tydligt den Gud som svarar
på våld med sitt eget lidande, som hejdar och begränsar det onda och dess makt med
sin barmhärtighet.